本 文 约 4400 字 阅 读 需 要 15 分 钟 有这样一个人，他出身于世家京兆韦氏一族的郿城公房，被认为是诸葛亮转世而取字为“城武”。他的毕生履历可谓传奇，《唐国史补》称赞他功业仅次于郭子仪：“郭汾阳再收长安，任中书令，二十四考，勋业福履，人臣第一。韦太尉皋镇西川，亦二十年，降吐蕃九节度，擒论莽热以献，大招附西南夷，任太尉，封南康王，亦其次也。”此人，就是韦皋（gāo）。而他的一生，到底留下了多少“传奇”的故事呢？龙王赘婿今归来韦皋没能沾上开元盛世的光，安史之乱爆发那年，他十岁。《唐传奇》记载故事说，韦皋客居江夏，与姜刺史之子荆宝相伴读书，安史之乱结束后，韦皋叔父召他回长安省亲，刚开始的韦皋在回到长安后被选为挽郎，又调补华州参军，受各节帅府征辟，就此南北奔波。德宗建中元年（780），剑南西川节度使张延赏的夫人苗氏，一眼相中了这位年过三旬的下属作婿。这张家可了不得，所谓“三相张氏”，张延赏，其父张嘉贞和其子张弘靖后来都官至宰相，甚至苗氏自己的父亲苗晋卿也是位宰相。因此，韦皋也算“鲤鱼跃龙门”了。唐人范摅所编《云溪友议》中收录故事说：张延赏其实看不起这个老女婿，时常加以数落。韦皋的妻子张氏非常贤良，她劝谏说，你既为七尺儿郎，怎么能够就此赖在岳家，为府里上下所讥笑呢？于是韦皋发奋辞行，张延赏打发了很多财物，但韦皋深感耻辱，每走过一个驿站，就放下一头驴子所能驮运的财物，过七驿后，便只剩下自己的行李。韦皋去的是哪里呢？他去的是凤翔。唐德宗建中三年（782），宰相张镒取代朱泚出任凤翔陇右节度使，他重用韦皋，令其代理陇州（今陕西陇县）行营留后事务。建中四年（783），泾源节度使朱泚反叛，占据长安，唐德宗避难奉天（今陕西乾县），凤翔兵马使李楚琳叛降朱泚，杀死了张镒。而在陇州城，朱泚旧将牛云光还统领着五百范阳戍兵，情况可谓危急到了极点。 朱泚的家僮苏玉奉命来招降韦皋，韦皋则假意接受，哄骗苏玉和去而复返的牛云光，说应当解除武装进城，叫人疑虑尽消。二人认为韦皋不过一介书生，因此轻易答应。而在第二日的犒劳宴上，随韦皋一声令下，两侧埋伏的甲士一拥而上，把喝得酒酣耳熟的叛军悉数杀死，苏、牛二人的脑袋被挂起示众，陇州城遂平。德宗听说韦皋不受逆命，便任他为陇州刺史、奉义军节度使。之后，韦皋还召集将士，歃血为盟，誓讨逆臣，安定人心，拉拢吐蕃。兴元元年（784），奉天之难结束，德宗返回长安。在这场战争中，有两人称帝，四人称王，故亦称二帝四王之乱，它标志着藩镇割据加重，唐中央权威受到动摇。贞元元年（785），德宗欣赏韦皋的表现，便擢升他为检校户部尚书，兼成都尹、御史大夫，以及昔日老丈人所任的剑南西川节度使。此时，韦皋四十岁，出走岳家之后还不到三年。唐人范摅恐怕深谙爽文心理，他写道：韦皋化名韩翱，来成都接班，直至快到时方披露真名。苗夫人听说来人叫韦皋，便说这是女婿，但张延赏却嘲讽说，“天下同姓名者何限彼韦生！应巳委弃沟壑，岂能乘吾位乎！妇女之言不足云尔。”结果双方见面，果是韦皋。张延赏倍感惊讶与羞愧，而苗夫人则得到了韦皋的敬重。这便是：“宣父从周又适秦，昔贤多少出风尘。当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。” 坐镇西川二十载如前文所说，韦皋被任为剑南西川节度使，位属天宝十节度使之一，屯益、翼、茂、当、巂、柘、松、维、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境，统天宝、平戎、昆明、宁远、澄川、南江六军。在中唐的诸藩镇中，剑南道（西川治成都）不仅在经济文化地位上仅次于淮南道，而且在军事上具有非常重大的战略意义：只要能把守蜀川和河陇，就能钳住吐蕃的扩张。“西抗吐蕃，南抚蛮獠”，这便是此西南要地的职责。在韦皋之前，共有至少二十八位节度使，任期平均不到三年，而韦皋则一口气坐镇了川蜀二十一年。在任上，韦皋首先要做的是保境安民。安史之乱以来，吐蕃和南诏就一直在侵扰唐朝的西南边疆，从贞元四年（788）起，韦皋便起兵攻伐吐蕃，根据《新唐书》的记载，韦皋共破吐蕃四十八万，擒获歼灭吐蕃节度、都督、城主、笼官一千五百人，斩首五万余级，缴获的牛羊器械等战利品数以百万计，收复了嶲州等失地，“其功烈为西南剧”。面对贞元十七年（801）吐蕃的又一次进攻，韦皋又“生擒论莽热，虏众十万，歼夷者半”，基本解除了中唐以来吐蕃的战略威胁。德宗感其功勋卓著，迁其为检校司徒兼中书令，赐爵南康郡王，并制记功碑以作表彰。韦皋之所以能取得大胜，一部分原因便是如曾经的诸葛丞相那样，团结其他少数民族，“以离吐蕃之党，分其势力”。他一方面在诸如大渡河和黎洲南部等边界地带兴修重镇要所，一方面深入调查西南地区，撰写了《开复西南夷事状》十七卷。韦皋积极招抚了东蛮等诸界蛮族及东女国、西山八国羌族，实行德政，收服人心：“处其众于维、霸、保等州，给以种粮耕牛，咸乐生业。”而在其中，最重要的一股势力就是南诏。南诏首领皮逻阁于开元二十六年（738）被册封为云南王，但逐渐投向了吐蕃。它于天宝十一年（776）向其称臣，受赐号“东帝”，此后吐蕃“每入寇，常以云南为前锋，赋敛重数，又夺其险要立城堡，岁征兵助防”。在征讨吐蕃之时，韦皋反复去信拉拢时任南诏首领异牟寻，而在韦皋坚持下，唐朝也重振了结盟南诏以围吐蕃的政策。韦皋还使用反间计，教“云南与吐蕃大相猜阻，归唐之志益坚；吐蕃失云南之助，兵势始羽矣”。最终，在多轮攻势下，贞元十年（794），唐与南诏盟誓于点苍山，后者重新内附：“启告祖宗明神，鉴照忠款。今再蒙皇帝蒙剑南西川节度使韦皐仆射，遣巡官崔佐时传语牟寻等契诚，誓无迁变。”韦皋治军有道，爱惜士卒，“凡事设教”，“婚嫁死丧，皆供其费”，及至婚嫁，“以熟綵衣给其夫氏，以银泥衣给其女氏，又各给钱一万”，因此“士卒乐为之用，服南诏，摧吐蕃”。而对于当地的生产生活，韦皋则兴修水利，为民众提供耕牛和种子，推广粮食、茶叶种植技术，发展盐业、丝织、造纸等手工业，使得川蜀重为乐土。安定西南之后，韦皋还重启了为吐蕃所阻绝的南方丝绸之路，这促进了中原与西南地区，我国与东南亚的经济文化交流。为巩固和延续成果，韦皋还“开路置驿”，畅通了从四川到云南的两条主要通道——清溪道和石门道，并教选蛮族子弟来成都读书，“使习华风”。观之行事、作风和功绩，韦皋被时人传作诸葛丞相转世。识得宝珠女校书在任上，韦皋还与著名女诗人薛涛有段情缘。薛涛，字洪度，小官薛郧之女，因幼年一句“枝迎南北鸟，叶送往来风”的诗，而被认为早早预言了其不幸的命运。后其父果然被贬四川，因出使南诏，沾染瘴疠而去世，此时薛涛年仅14岁，与母亲无依无靠，只有加入乐籍，成为营妓。薛涛不仅貌美，而且“诗酒之外，尤见才辩”，因此得名。两人的际遇源自薛涛的一首《谒巫山庙》：“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。” 韦皋欣赏她的豪气和文采，还令其接触自己的案牍，甚至见她工作很有效率时萌生了为之申作校书郎的念头。须知校书郎虽为九品，但过去非进士所不能任。尽管此事最终不了了之，但薛涛“女校书”的美名风闻天下。由于大家都知道薛涛与韦皋关系匪浅，纷纷对她送礼行贿，而薛涛也“性亦狂逸，不顾嫌疑”，因此，尽管她确实将所收金帛上交，但韦皋还是将她发配松州（今四川松潘县）。薛涛哭诉旧情，乃作《十离诗》（包括《犬离主》《笔离手》《马离厩》《鹦鹉离笼》《燕离巢》《珠离掌》《鱼离池》《鹰离鞲》《竹离亭》《镜离台》），毕述乞怜之意：“驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。”韦皋果然心软，召她回来。韦皋死后，薛涛还和各位西川节度使有所往来，更是同元稹来了一场轰轰烈烈的姐弟恋，不过，这就是另一段故事了。确使当初身便死坐镇西南多年后，韦皋也逐渐生出了野心。因此，为讨德宗欢心的韦皋不仅定时输送西川赋税，还大肆敛财，“日进”不息。平蕃盟诏后，韦皋即命人创制《南诏奉圣乐》进献，以满足德宗贪婪好名的心理。唐贞元二十一年（805），唐顺宗即位，韦皋派支度副使刘辟向新皇朝贺，并暗中拜访其心腹王叔文，以求能统领剑南西川、东川、山南西道，掌握西南半壁。王叔文大怒，差点杀死了刘辟，韦皋也因此毫不犹豫地趁其新政推行不稳之时，选择以老臣的身份发声，最终促成了皇太子李纯即位，是为唐宪宗。王叔文集团倒台后，包括著名诗人刘禹锡、柳宗元在内的臣子纷纷或死或贬，这便是著名的“二王八司马”事件。 然而，就在韦皋似将有大动作之时，他却突然暴病而亡，时年61岁。唐宪宗追赠韦皋为太师，“废朝五日”以示哀悼。韦皋死后，其部下刘辟继位节度使，继续谋夺三川，举兵叛乱。《旧唐书》因此同样揣测“韦公……欲兼巴益，则志未可量”。太和三年（829），南诏再度背盟反叛，并因曾经韦皋“示以战阵文法”，“习知山川要害”，直入成都，“蹂剔千里，荡无孑遗”。所掠之民被驱至大渡河拜别家乡，“风日为之惨凄，哭巳赴水而死者千余，怨毒之声，累年不息”。那些后半生乃至死后的污点，终究也将其前半生的光辉逐一侵蚀。不过，这也是在将亡之唐，人们共同的处境了。让我们最后再以一则传奇故事收尾。《太平广记》记载：“韦皋镇蜀，末年，资州献一龙，身长丈余，鳞甲悉具。皋以木匣贮之，蟠屈于内。时属元日，置于大慈寺殿上，百姓皆传，纵观二三日，为香烟薰死。国史阙书，是何祥也。”这条被献上的祥瑞之龙，在百姓围观与烟火鼎沸之时，骤然而亡，一如韦皋本人自己的命运。幸与不幸，他最终还是以唐臣的身份活过一生。参考文献：[1] 宋致新：《闯进男界成“校书” 彩笺岂无巾帼泪——唐代女诗人薛涛的创作及命运》，《西南民族学院学报》(哲学社会科学版)2001年.[2] 罗绮卫：《从韦皋“诸葛转世”说看唐人的社会心理》，《贵州社会科学》2003年.[3] 余河郾：《论武力因素与韦皋镇蜀的关系》，《西安文理学院学报》(社会科学版)2013年.[4] 谷彦梅：《论韦皋在南诏归唐中的作用》，《黑龙江史志》2014年.[5] 杨宗红：《明清拟话本小说前世、转世叙事研究——以韦皋、韩滉为例》，《甘肃社会科学》2014年.[6] 陶易：《大唐西川节度使韦皋的传奇人生》，《文史天地》2016年.[7] 孔红霞、李学龙：《浅析剑南节度使在南诏与唐朝关系中的作用》，《保山学院学报》2016年.[8] 赵心愚：《韦皋与唐代南方丝绸之路的重开》，《民族学刊》2016年.[9] 胡岩涛：《唐朝、吐蕃、南诏西南战事与长安战略防御——以代宗、德宗朝为中心》，《西藏民族大学学报》（哲学社会科学版）2018年.[10] 韦美兵：《试述大唐西川节度使韦皋的传奇人生》，《中国民族博览》2018年.[11] 田栋：《“西南王”韦皋的蜕变之路》，《文史天地》2022年.*本文系“国家人文历史”独家稿件，欢迎读者转发朋友圈。END作者 | 曾亦嘉编辑 | 胡心雅 主编 | 周斌排版 | 曲晨溪（实习）校对 | 李栋国历好物进击的士族旁落的皇权跨越五百年的权力对抗史国民历史读物《国家人文历史》专业团队最新力作展现士族潮起潮落的史诗级历史画卷点击下方封面，即可购买↓↓↓“在看”的永远18岁~ 文章原文