夜读·开卷有益爱情不是找到对的人，而是成为敢爱的人。《被讨厌的勇气》作者、心理学家、哲学家岸见一郎在新书《爱是勇敢者的游戏》中撕开了当代人“佛系恋爱”“摆烂婚姻”的伪装，用心理学解码“恋爱脑”的底层逻辑，用哲学暴击“将就式婚姻”的谎言。那些深夜想不通的“为什么ta已读不回”“为什么婚后无话可说”，岸见一郎早把答案写成通关秘籍。总在感情里患得患失的年轻人，想爱又怕输，恐婚又纠结，最需要哲学级防emo指南：先做自己的光，再照亮对的人。勇敢的人永远活在热恋期！反正也得不到爱许多从没谈过恋爱的学生会问我：“怎样才能遇到优秀的人？”“怎样向喜欢的人告白才能成功？”他们也许表面上看起来是在羡慕有交往对象的朋友，心里可能还是对喜欢谁、和谁交往这些事感到犹豫和害怕。我的学生们大多都十八岁左右，基本都很缺乏恋爱经历。如果让他们想象一下未来的生活，他们可能会感到不安和恐惧。也正是因为这些恐惧和不安让他们对恋爱感到犹豫。当你意识到自己总是在意着某个人，即使刻意地想要忘记，也没办法把那个人从脑子里赶出去，这就说明你已经“坠入爱河”了。本文插图 / 摄图网“如果向喜欢的人表白，就能和他在一起，该多幸福呀！”每个人都会这样期盼着，但是不一定会进行得那么顺利。如果有足够的勇气直接告白，那就不会因为纠结而痛苦了。但是大多数人会害怕自己的爱意不被对方接受，从而害怕向对方表白。甚至更坏的情况是，已经确定了对方不喜欢自己，所以直接放弃行动。害怕表白的人实际上是害怕自己受伤。阿德勒说：“只有在觉得自己有价值的时候才会有勇气。”这种勇气指的是进入人际关系的勇气。为什么建立人际关系还需要勇气呢？就像前文提到的，因为害怕自己被别人拒绝时受到伤害。会不会受伤还不清楚，但现在我遵从一般的说法。害怕在人际关系中受伤的人是不会主动进入人际关系的。就恋爱而言，向喜欢的人传达自己的爱意却不被接受，是很遗憾的。有些人会先给自己一个很差的自我评价，以此来阻止自己向喜欢的人表白。他们会想，就连我自己都不喜欢自己，别人又怎么会喜欢我呢？用前面提到的阿德勒的话来说，不是因为觉得自己没有价值才不愿意进入人际关系，而是因为不想进入人际关系才假装自己没有价值。我们只有在人际关系中才能感受到生活的喜悦和幸福，所以我们需要有勇气走进人际关系。事情也许没有我们想象中那么糟糕，表达自己的感情不一定会被拒绝，但如果因为害怕受伤而保持沉默，就什么进展都不会有了。到这里我们就能明白，在感情中犹豫的人要想有勇气，就必须认可自己的价值。为了做到这一点，我们应该怎么办呢？不可能从一开始就百分之百完美有人认为只要不怕输就好。曾经有个年轻的朋友打电话给我说：“我去问占卜师，我能不能和现在的男朋友走到结婚这一步，结果占卜师说不行。我觉得好难过，连饭都吃不下去了。”其实，她一直认为只有百分之百了解彼此的想法，才能开始恋爱。但我告诉她，不了解对方的想法正是恋爱的乐趣所在，可是仍然无济于事。怎样才算是真正喜欢一个人、爱一个人呢？对方想从你身上得到什么呢？你又想向对方索求什么呢？我不想考虑这些问题。我认为感情不是一成不变的，而是忽近忽远、不断变化的。但是她会因为这些变化而感到不安，她害怕两个人的关系会随着自己想法的改变而发生变化。我十分好奇，为什么她想知道两个人最终能不能结婚呢？所以我就去问她：“你和他的关系不好吗？”“不是的，我们现在关系很好。”“那就没必要去占卜了吧？”“因为我想和他结婚……”“所以，你就去占卜，但是却被告知无法结婚。”“是的。”如果以上对话不是我在和朋友聊天，而是我在与来访者做心理咨询，我很想问她一句：“那接下来你想怎么做呢？”如果我这样问了，一定会得到“想结婚”的回答。她说与对方的关系是“良好的关系”，但如果真的像她所说的百分之百能够维持下去，她就不会担心能否结婚，更不会特意去占卜。可事实上她真的去占卜了。虽然她说着两个人关系很好，但是实际上自己或者是对方甚至是两个人都已经产生了动摇。去占卜也许是想要抢先一步知道两个人的结局，就像读长篇小说时直接翻到最后一页先看结局一样。有的人只有知道了小说的结局如自己所愿才能安心阅读，带入到生活中来说就是，如果最后不能结婚，现在维持关系也没有意义。可是我认为如果提前看到了悬疑小说的结局并且知道凶手是谁的话，阅读的乐趣就会被剥夺。人生正是因为未知才有趣。所以，对于朋友的经历我想说，占卜师说不能结婚真是太好了。当然会有人反驳说这样的结果不太好，但我对朋友说：“如果占卜师说你能顺利和他结婚，你就不会努力改善和他的关系了。相反，如果占卜师说你无法和他结婚，但你内心还是想和他结婚的话，你就会努力改善关系了。”结婚可能是不幸的开始虽说不是所有恋爱都能走向婚姻，但我想几乎每个人都思考过关于结婚的事情。即使是不婚主义者，也是在思考过关于婚姻的种种事情之后才做的决定。在我刚上高中的时候，我的班主任曾说过，“不以结婚为目的的恋爱不要谈”，这在当时让我很吃惊。现在的我已经想不起来当时的语境了，但在那之后的很长一段时间里，我都在思考这句话的意思。在我看来，恋爱的终点不一定是结婚。很多小说、电影、电视剧都是以相爱的两个人结婚为结局。但在现实生活中，结婚只是两个人新关系的开始，而不是终点。如果说得难听些，结婚可能不仅不是幸福的结局，反而可能是不幸的开始。婚后生活很重要，婚后夫妻关系的经营也同样重要，想要维持好的关系也并非易事。很多已婚人士都有过这样的体会——结婚并不一定能获得幸福。如果不努力经营两个人的关系，婚姻很快就会画上句号。阿德勒说：“把爱情和婚姻看作理想的状态或者故事的圆满结局是错误的。这段关系的可能性是在两人结婚后才开始的。”刚结婚的两人可以被比作未经雕刻的大理石或青铜，拥有许多可能性，但如果不实际进行雕刻，就什么都呈现不出来。婚姻幸福还是不幸，取决于婚后两个人的努力。有些情侣看一眼就知道结没结婚，因为已婚的两个人大多看起来并不幸福。有时能看见男性自以为是的情况，也能遇到女性把购物袋塞给男性，然后自己阔步前行的情况。看到对方在结婚后暴露本性时，你可能会觉得像是上当了一样，感到非常惊讶，甚至产生抵触情绪。但对方的这些坏毛病并不是突然出现的，只是你在结婚前没有注意到而已。恋爱的时候为了随时都能分手，就会像绑一个能轻松解开的蝴蝶结一样处理两个人的关系。即便在刚开始的时候是这样想的，两个人的关系也会在不知不觉中产生纠缠，慢慢变成无法轻易解开的死结。当两个人下定决心要一辈子长久地在一起生活时，才会选择结婚，所以大多数人在婚后即使关系不和谐，也不会像谈恋爱时那样轻易说分手。结婚不是举办一场活动，而是两人长久地在一起生活。比如两人在谈恋爱时去旅行，通常是直接去外面吃，这样不需要亲自做饭，吃完饭也不需要洗碗。但是结婚以后就不能不做饭，而且吃完饭还要收拾餐桌和厨房。这就是恋爱和结婚的区别。两个人一旦开启了长久的共同生活，就不可能无时无刻都只展现自己的优点。同样的，我们也不能只看对方的优点就决定结婚，还要考虑很多方面，比如要在结婚前和对方的父母、亲戚、朋友打交道。婚姻的未来无法预测即使结了婚，也可能会不幸福，如果结婚一定能幸福，人们就不会犹豫是否要结婚了。也正是因为无法预测婚后的真实生活，才让许多人都害怕结婚。关于婚姻，阿德勒是这样说的：“我们无法像计算石头掉落的路径一样预见婚姻的未来。石头掉落遵循的是一种客观的物理定律，而我们生活在有随机性的真实世界中。”如果是掉落的石头，我们可以计算它会以怎样的路径掉落，但我们无法预知结婚后两个人的生活会变成怎样。石头掉下来的时候一定会遵循物理定律，但是有自由意志的人会自己做出选择和行动，有时也可能会做出错误的选择。随着交往的深入，两个人的状态不可能和刚开始交往或刚结婚时一样。这里所说的“不可能一样”并不是说两个人的关系一定会恶化，相反，随着交往时间变长，关系也可能会越来越密切。当然，从本质上讲，只有两个人的感情不改变，无论发生什么问题，两个人都是彼此相爱的，互相信任的，他们才能走入婚姻。虽然两个人会一直相爱，但不代表对对方的想法一成不变。如果有人从认识之初开始，对对方的想法就一直没有改变过，那么可以说他从一开始就对对方没什么想法。既然想法会发生变化，就不能预测婚姻的未来。正因为无法预测，婚姻才有价值人们都说“结婚可以收获幸福”，但这只是一种信念而已。例如，“今天下雨了”是既定事实，而“明天会下雨吧”的意思是“希望明天会下雨”，是一种信念。关于婚后生活也是同理，它无法像计算石头下落的路径那样被预测。如果未来的一切都已经注定，并且都可以被预知的话会怎样呢？再也不会发生意料之外的事情，也不会发现未知的东西，因为我们提前知道了所有的事情。如果真的变成这样，那科学就没有价值了。这个道理不仅适用于科学，也适用于人际关系。即使是老朋友，也有可能在不经意间发现一件一直都不知道的事，或者看到对方做出意想不到的行为。正是因为这些未知之处，和他人相处才显得有趣，如果所有的事情都能被预知，那就没意思了。阿德勒说，如果所有的事情都可以预测的话，那么我们周围的世界只不过是一个不断重复的普通故事而已。正因为有不知道的事情，我们才要努力去了解它。即使未知的事让人感到恐惧，但也正因为会发生无法预见的事情，我们才能真切地感受到活着的快乐。相爱的两个人会希望结婚是恋爱的终点，但谁也不知道结婚之后会发生什么，所以两个人才会努力去爱。如果未来的一切都已注定了，两个人就不会努力改善关系，这样的人生也是不值得的。生活的价值在于无法预知的未来。认为自己能够预知未来的人不会认为两人的关系会发生变化，也无法察觉到两个人的关系正在变差，更谈不上会努力改善关系，这对两个人的感情来说是个大问题。阿德勒很喜欢这样一则寓言：孩子们围住了躺在病床上的父亲，儿子走上前，希望父亲能说出一些关于未来的事情，而父亲却这样说，“关于未来我只知道一件事，那就是所有的一切都是不断变化的，这个世界上并没有确定的未来”。永远就是活在当下当你爱上某个人的时候，一定会考虑这份爱到底能持续多久。可能是死亡将两个人分开，但也有可能在此之前因为其他原因分开。即使现在关系很好的两个人，也会担心未来的发展。正是因为现在关系太好，所以才害怕未来会走下坡路。我们当然是希望当下的幸福可以永远持续下去。但是，按照弗洛姆的说法，这些幸福的时间是不能“拥有”的，我们只能体验此时此刻。过去的已经过去，未来也还没有到来。时间不是被某个人“拥有”的，而是在“存在”的模式中经历的。我们经常能见到两个相爱的人发誓要永远在一起，但这里说的“永远”，并不是把当下这个瞬间无限拉长。借用弗洛姆的话来表达，“永远”就是对于爱、快乐以及领悟真理的体验都不在时间之内，而在此时、此地。此时此地即永恒，即无时间性。例如，跳舞的时候，跳舞本身就有意义，没有人是为了从舞蹈室的左边移动到右边才去跳舞的。跳舞的结果是你会移动到某个地方，但你不是为了去那个地方才跳舞的。如果你的目的是移动到那个地方，那你不用跳舞，只要走路就行了。谈恋爱也可以类比成跳舞，人不可能一直跳舞，当音乐停止的时候舞蹈就该结束了。但是在跳舞的时候，我们并不会思考“这支舞蹈会持续到什么时候”的问题。亚里士多德把跳舞这类动作称为“现实性运动”。与之相对的是“一般性运动”。这种运动有起点和终点，在到达终点之前，这件事是不完整的。在进行这种“现实性运动”的过程中，每一个瞬间都是“已完成”。像跳舞一样，即使还没跳到最后一个动作，但每一个舞动的瞬间也都是完整的。活着也是一种“现实性运动”。人们一般都认为出生是起点，死亡是终点，但我们是否只能这样看待人生呢？如果问年轻人：“你觉得自己现在处在人生的哪个阶段？”他们会回答说，“我离人生的转折点还有很长一段距离。”可是，谁也不能预知自己能活到几岁，说不定人生的转折点早就不知不觉地过去了。这只是把人生理解为有明确的起点和终点的“一般性运动”时的看法。如果把活着理解为“现实性运动”，那么你现在处于哪个人生阶段就不是重要的问题了，因为每时每刻的你都拥有人生的不同意义。所以，在形容年轻的人意外去世等情况时，也不需要用“半途而陨”这种表达。爱的经历也是“现实性运动”，它没有明确的开始和结束，爱的每一个阶段都是完整的。在没有时间限制的条件下，你正在经历的爱情可以持续多久，并不是重要的问题。正在经历爱情的两个人抛开对时间的顾虑，珍视当下的这一刻，或许对人生也会有不同的看法。人总有一天会死亡。死亡是可以威胁到幸福的东西。死亡之所以可怕，是因为活着的人都没有体验过。但是，如果能和自己所爱的人一起活在此时此刻，死亡就不再让人害怕。 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