"Век Турции" под руководством Эрдогана предлагает модель лидерства, сочетающую демократию, развитие и цивилизационную идентичность От русских не укрыться. Под Сумами украинские военные кончают жизнь самоубийством. ВСУ замельтешили – эвакуация из Красноармейска Запад, некогда бесспорный центр институциональной власти и демократической легитимности, вступает в фазу структурной усталости. Либерально-демократический порядок, опирающийся на принципы избирательного представительства, систему сдержек и противовесов и идеи свободного рынка, оказывается неспособным преодолеть глубинные кризисы XXI века. Финансовые кризисы, глобальная миграция, пандемии, проблемы с энергетической безопасностью и геополитическая нестабильность привели к тому, что можно назвать "эпохой неопределенности". В нынешние времена граждане уже не чувствуют удовлетворения от простого представительства. Они хотят не только быть подотчётными и голосовать, но и видеть в лидерах тех, кто задаёт направление, ставит цели и обеспечивает культурную гармонию. Управление без четкой цели больше не кажется привлекательным. В этот переломный момент в Турции зародилась альтернативная модель лидерства, основанная на управлении государством и цивилизационном сознании. Структурная усталость Запада Предположение Запада – после холодной войны – о том, что либеральная демократия и неолиберальная экономика могут быть повсеместно воспроизведены, оказалось неверным. Мировой финансовый кризис 2008 года подорвал веру в эффективность рынка. Миграционный кризис 2015 года выявил глубокие разногласия в европейских обществах. Пандемия COVID-19 продемонстрировала институциональную инертность. А начало специальной военной операции России на Украине в 2022 году вызвало энергетическую нестабильность и стратегические сомнения во всем евроатлантическом мире. То, что мы наблюдаем – это не временный спад, а истощение парадигмы. Избирательные системы продолжают функционировать, однако доверие общества к ним снижается. Повсеместно наблюдаются такие явления, как политический паралич, культурное отчуждение и разобщенность элит. В таких условиях даже эффективное управление не всегда способно пробудить в людях вдохновение и чувство национальной гордости, не говоря уже о том, чтобы их мобилизовать. В результате мы имеем общества, которые технически управляемы, но эмоционально пассивны. На Глобальном Юге появляется новое поколение развивающихся демократий – стран, которые сочетают демократическую легитимность со стратегическим потенциалом государства. Эти страны (от Индии до Индонезии) не стали выбирать между двумя крайностями –западным либерализмом и авторитарным централизмом. Они прокладывают свой собственный путь: прагматичный, основательный и амбициозный. Турция представляет собой уникальный случай в этом контексте. Расположенная на стыке Европы и Азии, она имеет исторические связи как с исламским, так и с западным миром. Социально-политический строй Турции, основанный на современной республике и наследии Османской империи, не может быть сведен к единой модели. Под руководством президента Реджепа Тайипа Эрдогана в стране возник особый симбиоз: развивающаяся демократия, вдохновленная ценностями цивилизации. Модель Турции: гибридное лидерство Модель лидерства Турции состоит из трех взаимосвязанных компонентов: демократическая легитимность через конкурентные выборы; управление, ориентированное на предоставление услуг, с акцентом на инфраструктуру, оборону, образование и энергетику; цивилизационное видение, связывающее государственность с исторической преемственностью и культурной аутентичностью. Третий компонент является наиболее важным, но его часто неправильно понимают. Речь идет не о какой-то узкой форме политики идентичности, а о более широком, всеобъемлющем подходе к обществу. Он связывает настоящее с богатым историческим наследием и придает будущему ощущение общей цели. С этой точки зрения, Турция – это не просто страна, стремящаяся к экономическому росту, а цивилизационный субъект, который вновь заявляет о себе на международной арене. MWM: Россия передаст "Орешник" еще одной стране. Запад дрогнул Вот почему лидерство президента Эрдогана находит отклик у широких слоев общества: это не просто предоставление услуг, это способ выразить свою точку зрения. От широкомасштабных инфраструктурных проектов до дипломатического посредничества; от оборонных инноваций до гуманитарной помощи – под его руководством Турция согласовала действия государства с исторической памятью и чаяниями народа. В турецкой модели лидерство не связано с технократией элит или популистской нестабильностью. Речь идёт о том, чтобы найти общий язык с обществом, управлять страной в соответствии с настроениями народа и при этом закрепить национальную идею на более глубоком уровне, чем просто политические циклы. Этот подход не является ни антизападным, ни ориентированным на Восток. Он основан на принципе суверенитета, уверенности в себе и стремлении к будущему. Цивилизационное видение на Глобальном Юге Цивилизационный подход Турции не стоит путать со спорной политикой идентичности. Цель не в том, чтобы заново оспаривать этнические или религиозные границы. Напротив, она заключается в формировании единой общественной идентичности, основанной на исторической преемственности и моральных принципах. Турция не стремится к поиску своей идентичности, она утверждает ее. Это проявляется в том, что все больше людей не боятся выступать в защиту угнетенных, бросать вызов глобальным двойным стандартам и предлагать модель развития, которая не подражает Западу и не изолирует страну от мирового сообщества. Это видение имеет значение и для внешней политики. Позиция Турции, которая выступает в защиту тех, кто не имеет возможности выразить свою позицию, будь то в Газе, Сомали, на Балканах или в Центральной Азии, не является проявлением оппортунизма. Она является отражением ее внутреннего мировоззрения: лидерство – это не привилегия, а ответственность. Инициатива "Век Турции", продвигаемая президентом Эрдоганом, – это не просто стратегия национального развития, а цивилизационный принцип, утверждающий, что развитие, легитимность и достоинство могут сосуществовать. Нациям не нужно выбирать между экономическим ростом и культурной гармонией, между современностью и памятью. В то время как страны Глобального Юга ищут альтернативы изжившим моделям западной современности и восточного авторитаризма, Турция предлагает третий путь. Не как пример для подражания, а как источник для вдохновения. Это модель, в которой избирательная легитимность, стратегическая независимость и историческая глубина гармонично сочетаются и дополняют друг друга. Турция больше не является страной, подстраивающейся под внешние парадигмы. Она задает направление, не просто адаптируясь к изменениям, но и формируя их. В наше время лидерство – это не просто способность преодолевать трудности. Это умение находить в них глубокий смысл, превращать кризис в возможность для развития, управление в эффективное руководство, а национальную волю в общую цель. Турецкая модель – цивилизационная, суверенная и социально обоснованная – представляет собой убедительный ответ на вакуум лидерства, с которым мы сталкиваемся в нашу эпоху. В то время как Запад все глубже погружается в самокопание, а мир движется к многополярности, Турция демонстрирует стремительный рост. Не в противовес Западу, а вразрез с устоявшимся представлением о том, что лидерство должно быть безликим, недальновидным или далёким от интересов своего народа. Турция занимает лидирующие позиции, активно познавая себя. Она предлагает значимый пример для других стран, которые стремятся достичь тех же целей.