El Museo de Bellas Artes de Sevilla invitó a la hermandad del Gran Poder a participar con su imagen de San Juan Evangelista en la gran exposición retrospectiva sobre Juan de Mesa que organizará con motivo del cuarto centenario de su muerte. No obstante, la propuesta, cursada hace unos dos meses, fue declinada por la corporación de la Madrugada, como ha confirmado a este periódico su hermano mayor. La pinacoteca se ha propuesto reunir una amplia selección de muchos quilates de la producción de Juan de Mesa, uno de los grandes referentes de la escuela sevillana de imaginería en el siglo XVII. Entre las invitaciones enviadas se encuentran algunas ya conocidas, como la de la hermandad de los Estudiantes, cuyo cabildo general de hermanos ha aprobado la presencia del Cristo de la Buena Muerte, o la del Santo Entierro, cuya junta de gobierno ha rechazado que el Cristo Yacente acuda al antiguo convento de la Merced para la muestra antológica. La misma decisión tomó el Gran Poder. La junta de gobierno declinó la propuesta sobre la marcha al recibir la invitación formal debido a que la de San Juan Evangelista es una imagen bendecida y que recibe culto en la basílica durante todo el año, y que no se debe privar a los fieles de ello. Otra razón es que la función solemne en su honor que se celebra con motivo de su festividad cada 27 de diciembre coincide con el periodo en el que la talla se encontraría expuesta en el Museo de Bellas Artes. De momento, en lo que a imágenes de culto se refiere, se ha confirmado la presencia en la esperada exposición del imaginero cordobés de obras tan destacadas como el Cristo de la Buena Muerte de los Estudiantes y el de la Vera Cruz de Las Cabezas de San Juan, mientras que se ha rechazado la participación del Cristo de la Agonía de Vergara, el de la Buena Muerte de Lima, el Yacente del Santo Entierro y el San Juan del Gran Poder. También está invitada la Virgen de las Angustias de Córdoba, cuya asistencia aún no se ha confirmado ni rechazado. La talla de San Juan Evangelista fue encargada por la hermandad del Traspaso a Juan de Mesa de forma conjunta con la del Señor del Gran Poder en el año 1620 . En la carta de liquidación del contrato entre la corporación y el imaginero se cita la fecha del 1 de octubre como final de la hechura de las dos obras. Sin embargo, es posible que culminara antes la del discípulo amado que la del Nazareno, según testifica el documento hallado en su interior en la reestructuración del cuerpo en 1972 por los imagineros José Pérez y Adolfo Castillo. San Juan fue restaurado de forma integral en 2014 por el conservador Pedro Manzano.