(ZENIT Noticias / Jerusalén, 29.06.2026).- Durante siglos, Tierra Santa ha sido cuna de las tradiciones religiosas originarias de Jerusalén. Sin embargo, hoy en día, muchos líderes cristianos temen que la antigua presencia cristiana en la región se vea amenazada por una combinación de creciente extremismo, conflicto político, presiones demográficas y un clima cada vez más polarizado.El creciente número de incidentes contra cristianos en Israel se ha convertido en una de las señales más visibles de esta preocupación. Según el Centro de Datos sobre Libertad Religiosa de Israel, ya se habían documentado 88 casos de acoso anticristiano durante el primer semestre de 2026, incluyendo 63 registrados solo entre abril y junio. La organización registró 180 incidentes a lo largo de 2025, en comparación con los 107 del año anterior, lo que sugiere que la tendencia continúa empeorando.La mayoría de los incidentes denunciados involucran vandalismo contra cementerios, cruces y estatuas, así como insultos, intimidación y escupitajos dirigidos a sacerdotes, monjas y otros cristianos, particularmente en la Ciudad Vieja de Jerusalén. El problema atrajo la atención internacional a principios de este año después de que un hombre judío agrediera a una monja católica en Jerusalén.El padre Firas Abedrabbo, del Patriarcado Latino, describió una experiencia similar después de que tres jóvenes judíos religiosos supuestamente le escupieran, lo insultaran y se burlaran de él al salir de la Ciudad Vieja. Según el sacerdote, presentar una denuncia policial resultó casi tan frustrante como el incidente en sí, con repetidos intentos de disuadirlo antes de que finalmente fuera aceptada.Varias comunidades religiosas han adoptado nuevas precauciones. Algunas órdenes religiosas femeninas ya no permiten que las monjas caminen solas por ciertas zonas de Jerusalén con sus hábitos.El abad Nikodemus Schnabel, de la Abadía de la Dormición, observa que la naturaleza de estos incidentes también ha cambiado. Actos que antes ocurrían discretamente por la noche ahora tienen lugar abiertamente a plena luz del día. Al mismo tiempo, advierte contra la ignorancia del contexto histórico, reconociendo el largo historial de antisemitismo del cristianismo, pero insistiendo en que las injusticias del pasado no pueden justificar la hostilidad hacia los cristianos en la actualidad.La investigadora israelí Yisca Harani, fundadora del Centro de Datos sobre Libertad Religiosa, atribuye el aumento a varios factores interrelacionados, entre ellos el trauma social posterior a los ataques de Hamás en octubre de 2023, el desconocimiento generalizado del cristianismo contemporáneo y la influencia de grupos nacionalistas extremistas. No obstante, subraya que los responsables representan solo una pequeña minoría y señala que muchos judíos israelíes —incluidos rabinos ortodoxos— apoyan y defienden activamente a las comunidades cristianas.Otros líderes de la Iglesia instan a la objetividad al evaluar la situación. El padre Piotr Zelazko, director del Vicariato de San Jaime para los católicos de habla hebrea, destaca que aproximadamente 185.000 cristianos viven abiertamente en Israel y gozan de protecciones legales y libertad religiosa de las que carecen en muchos países vecinos donde los cristianos sufren una grave persecución. Si bien todo acto de odio anticristiano merece condena, sostiene que tales incidentes deben entenderse dentro del desafío más amplio de combatir todas las formas de odio religioso y étnico.Más allá de Israel, crece la preocupación en los territorios palestinos ocupados, donde iglesias y organizaciones cristianas internacionales advierten que la continua expansión de los asentamientos amenaza tanto a las comunidades palestinas como a las raíces históricas del cristianismo.Peace Now, una organización israelí que se opone a la expansión de los asentamientos, criticó recientemente la aprobación gubernamental de una nueva construcción vinculada a la Yeshivá Shavei Hevron en el centro histórico de Hebrón. El grupo argumenta que el proyecto refleja un proceso más amplio que separa cada vez más la autoridad de planificación para los colonos israelíes de la que gobierna a los residentes palestinos.El Consejo Mundial de Iglesias también ha expresado su alarma ante los planes para otro asentamiento cerca de Beit Sahour, próximo a Belén. El secretario general, el reverendo profesor Jerry Pillay, advirtió que el proyecto podría aislar aún más a una de las comunidades cristianas más antiguas de Tierra Santa, al tiempo que acelera la confiscación de tierras y socava la supervivencia a largo plazo de los cristianos palestinos autóctonos.Pillay también condenó la expropiación de tierras pertenecientes al Patriarcado Ortodoxo Griego cerca del histórico Monasterio de San Onofre en Jerusalén Este. El Patriarcado sostiene que la confiscación afecta a propiedades legalmente registradas a su nombre y que poseen una importante relevancia histórica, arqueológica y religiosa.La violencia también ha afectado a otras comunidades religiosas. Los recientes ataques de colonos israelíes contra dos mezquitas en Cisjordania provocaron una enérgica condena por parte de varios países de mayoría musulmana, entre ellos Arabia Saudita, los Emiratos Árabes Unidos, Qatar, Jordania, Egipto, Turquía, Indonesia y Pakistán. Asimismo, han seguido surgiendo informes de desplazamientos forzados entre las comunidades beduinas y pastoriles palestinas, y organizaciones palestinas de derechos humanos han documentado el desarraigo de decenas de comunidades desde finales de 2023.Estos acontecimientos se producen en un contexto de cambio en la opinión pública internacional. Una nueva encuesta del Centro de Investigación Pew, realizada en 36 países entre febrero y mayo de 2026, reveló que las opiniones desfavorables sobre Israel han aumentado en la mayoría de las naciones en comparación con 2025. Las opiniones positivas superan ahora a las negativas solo en cuatro países: India, Kenia, Nigeria y Ghana; mientras que las percepciones negativas predominan en gran parte de Europa, Asia y América Latina.La encuesta también constató un escepticismo generalizado hacia el liderazgo internacional del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, si bien la opinión pública sigue profundamente dividida por líneas ideológicas en varios países, especialmente en Estados Unidos.Curiosamente, Pew también analizó cómo los líderes religiosos abordan los conflictos actuales desde el púlpito. Entre los católicos estadounidenses que habían escuchado recientemente sermones sobre Oriente Medio, la crítica a la guerra de Estados Unidos contra Irán era considerablemente más frecuente que el apoyo a la misma, mientras que el debate sobre Israel tendía a ser más favorable o neutral que condenatorio. Los pastores protestantes evangélicos, por el contrario, expresaron abrumadoramente su apoyo a Israel.Mientras tanto, la dimensión humanitaria del conflicto sigue siendo objeto de un intenso escrutinio internacional. Un informe reciente de la Comisión Internacional Independiente de Investigación de las Naciones Unidas alega que las operaciones militares israelíes han causado niveles sin precedentes de muerte, lesiones y traumas entre los niños palestinos en Gaza desde octubre de 2023. La Comisión cita más de 20.179 muertes infantiles y 44.143 lesiones durante los dos primeros años del conflicto y concluye que existen motivos razonables para creer que se han producido graves violaciones del derecho internacional.Israel ha rechazado categóricamente el informe, calificándolo de difamatorio y acusando a la Comisión de ignorar los ataques deliberados de Hamás contra civiles israelíes y el uso de civiles palestinos, incluidos niños, como escudos humanos.Para las Iglesias Cristianas de Tierra Santa, sin embargo, la preocupación inmediata va más allá de la política. Su petición radica en que la cuna del cristianismo no se convierta simplemente en un destino de peregrinación, sino que siga siendo una patria viva donde las comunidades cristianas continúen practicando su fe, educando a sus hijos y contribuyendo a la rica diversidad religiosa que ha caracterizado a Jerusalén y la región circundante durante siglos.La preservación de esta antigua presencia puede depender no solo de los acontecimientos militares o diplomáticos, sino también de la voluntad de los líderes políticos y de la ciudadanía para rechazar el odio religioso, defender los lugares de culto y proteger la dignidad y los derechos de todas las comunidades que consideran a Tierra Santa su hogar.Gracias por leer nuestros contenidos. Si deseas recibir el mail diario con las noticias de ZENIT puedes suscribirte gratuitamente a través de este enlace. 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