Así fue la mañana del segundo día del Consistorio del Papa con cardenales. Todo lo que debes saber: temas tratados, debates, aportaciones y primeras propuestas

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(ZENIT Noticias / Ciudad del Vaticano, 27.06.2026).- Tras la Santa Misa celebrada por el Cardenal Re a las 9:30 de la mañana del sábado 27 de junio, los Cardenales se reunieron en el Aula Pablo VI para la tercera sesión del Consistorio, moderada por el Cardenal Rugambwa. El Papa León XIV dirigió la oración Adsumus, y en su nombre, el Cardenal moderador agradeció al Colegio Cardenalicio sus palabras de apoyo a sus llamamientos por la paz y les instó a que los hicieran aún más efectivos llevándolos adelante en sus diócesis y regiones, para que se pueda elevar un llamamiento conjunto que fortalezca aún más este compromiso común.A continuación, el cardenal Brislin tomó la palabra para pronunciar su discurso de introducción sobre el tema «Construyendo para el bien: Las obras de construcción de nuestro tiempo».Tras un momento de oración y silencio, el cardenal Rugambwa dio comienzo al trabajo en grupo y programó la reanudación de la sesión plenaria, después del receso, a las 11:30.El Papa, presente al comienzo de la sesión, regresó antes de que el grupo presentara sus informes.Once grupos se presentaron ante la Cámara, ocho del primer grupo y tres del segundo.La mayoría de los grupos centraron sus reflexiones en la comprensión de las profundas fracturas de nuestro tiempo, entre pueblos, naciones, dentro de las sociedades y en el seno de las familias, y en cómo estas generan heridas, especialmente entre los más pobres, los más vulnerables, los jóvenes, que carecen de la novedad, y los adultos, que carecen de la sabiduría que dan los años. Muchas de las presentaciones destacaron el peligro de la falta de sentido y de relaciones significativas, de identidad, lo que conduce a una actitud tribal.Todas enfatizaron el papel de un individualismo exagerado que fomenta la ilusión de que los demás existen para nuestro éxito.En este contexto, el desafío de la inteligencia artificial encaja como una dimensión antropológica que debe explorarse identificando valores humanos compartidos, comenzando por el llamado a nombrar a los seres vivos y no reducirlos a números y estadísticas, pasando por experimentar y aceptar el sentido humano de la limitación, que la IA tiende a negar, y por defender la dignidad del trabajo.En este contexto, muchos grupos hablaron del valor del bien común, algo difícil de comprender y asimilar, que la política a menudo no aborda, y de cómo requiere un lenguaje del corazón para superar el conformismo, la corrupción y la sensación de imposibilidad que surge al constatar que la propiedad y los recursos necesarios para lograrlo están en manos de unos pocos.El sentido del bien común, afirmaron muchos grupos, emana de la fe, de la fe en Dios y en la naturaleza trascendente que reside en cada persona, la cual impulsa a la humanidad a superar toda barrera, la primera de las cuales nos lleva más allá de nosotros mismos, a experimentar la solidaridad con los pobres como respuesta al individualismo, a abrazar plenamente el catolicismo, a construir relaciones generosas, no instituciones, en todos los niveles, y a buscar un lenguaje capaz de comunicarse con entornos ajenos a la fe cristiana.El papel de la política es esencial en este sentido, al igual que el compromiso de las instituciones eclesiales con la formación de futuros servidores públicos y con garantizar que la doctrina social de la Iglesia sea conocida y estudiada como remedio para las divisiones. El antídoto contra el individualismo y las divisiones, coincidieron muchos grupos, es el Evangelio, una Iglesia que brinda un sentido de pertenencia, capaz de sanar las heridas de nuestro tiempo, renovada y que evita el fundamentalismo y la polarización, mostrando su rostro samaritano: cristianos no meros espectadores de la ruina social, sino sabios arquitectos que reconstruyen la ciudad para todos.En este contexto, reconocer que enfrentamos los mismos desafíos en muchas áreas y en muchas partes del mundo, y cómo la comunión con Cristo nos hace menos preocupados por las opiniones ajenas, es un signo de esperanza.En este sentido, diversos grupos destacaron el valor de la sinodalidad como camino de escucha y diálogo, y también de responsabilidad eclesial.Tras las presentaciones, varios cardenales ofrecieron sus comentarios, retomando los temas de la sesión en términos más personales. Otros expresaron su gratitud al Papa por sus recientes viajes apostólicos y su compromiso con la paz.La sesión finalizó a las 12:45 con el rezo del Ángelus, dirigido por el Santo Padre.Gracias por leer nuestros contenidos. Si deseas recibir el mail diario con las noticias de ZENIT puedes suscribirte gratuitamente a través de este enlace. The post Así fue la mañana del segundo día del Consistorio del Papa con cardenales. Todo lo que debes saber: temas tratados, debates, aportaciones y primeras propuestas appeared first on ZENIT - Espanol.