شفقنا – رئیس دکترین واتیکان در افتتاحیه کنفرانس کاردینالهای جهان به رهبری پاپ لئو چهاردهم در مورد جنگ که پشت درهای بسته برگزار شد، اتحادیه اروپا را به اعمال گزینشی قوانین بینالمللی، تصویب برخی از تهاجمهای نظامی و برخورد متفاوت با برخی دیگر، متهم نمود.به گزارش سرویس ترجمه شفقنا، این گردهمایی کمسابقه به دعوت لئو برگزار شد تا آنچه او «فرهنگ جهانی قدرت» مینامد ــ فرهنگی که به باور او محرک درگیریهای مدرن است ــ بررسی شود و درباره اینکه کلیسا چگونه باید به آن پاسخ دهد، گفتوگو صورت گیرد. یکی از محورهای اصلی این بحثها، تلاش پاپ برای بازاندیشی در آموزه سنتی جنگ عادلانه بود؛ آموزهای که او معتقد است بیش از حد برای توجیه اقدامهای نظامی به کار گرفته شده است.این موضع پیشتر لئو را در تقابل با معاون رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا، جیدی ونس، قرار داده بود؛ کسی که پس از آنکه لئو این پرسش را مطرح کرد که آیا حملات آمریکا و اسرائیل به ایران میتواند معیارهای یک جنگ عادلانه را برآورده کند، برداشت پاپ از تعالیم کاتولیکی را به چالش کشید.در آغاز این گفتوگوها، کاردینال ویکتور مانوئل فرناندز ، رئیس بخش دکترین ایمان، استدلال کرد که دولتها بهطور فزایندهای اصول اخلاقی و حقوقی را نه بر اساس معیارهای جهانشمول، بلکه مطابق با مصلحتهای سیاسی به کار میگیرند.«اگر کشوری دشمن باشد، بهعنوان کشوری غیردموکراتیک محکوم میشود و به شیوههای مختلف علیه آن تحریم اعمال میشود؛ اما اگر متحد باشد، نبود آزادی بیان، حقوق بشر یا دموکراسی در آن نادیده گرفته میشود.»فرناندز سپس به اروپا پرداخت و اتحادیه اروپا را به ناسازگاری در سیاست خارجی متهم کرد.او گفت: اتحادیه اروپا در واقع علیه یک کشور تحریم اقتصادی اعمال میکند و به کشوری دیگر کمک مالی و تسلیحاتی میفرستد؛ اما در برابر تهاجمهای دیگری ــ حتی شدیدتر و با پیامدهایی بسیار وحشیانهتر برای جمعیتهای کامل ــ همین رفتار را در پیش نمیگیرد.«این تناقضها نشان میدهد که در عمل، دغدغهها در نهایت به منافع سیاسی و اقتصادی مناطق مختلف جهان تقلیل پیدا میکنند. دیگر هیچ چارچوب واقعی و پایداری از حقیقت و ارزشها باقی نمانده است.»فرناندز استدلال کرد که دولتها مفهوم دفاع مشروع در جنگ را آنقدر کش دادهاند که دیگر قابل شناسایی نیست. او به روسیه، ایالات متحده آمریکا و دیگر قدرتها اشاره کرد که با توسل به ادعاهای گسترده درباره دفاع از خود، مداخلههای نظامی از اوکراین تا خاورمیانه را توجیه میکنند.او گفت که حتی آموزه کاتولیکی درباره جنگ عادلانه نیز گاه توسط برخی دستکاری میشود تا «ناعادلانهترین جنگها» مشروع جلوه داده شوند.«بهجای اینکه جنگها را متوقف کند، به توجیه آنها کمک میکند.»برای جلوگیری از این وضعیت، فرناندز تأکید کرد که توجیه دفاع مشروع باید «در محدودترین و سختگیرانهترین معنا» فهمیده شود و منطق گسترده جنگ پیشگیرانه ــ که دولتها بهطور فزایندهای برای توجیه اقدام نظامی به آن متوسل میشوند ــ رد شود. این موضع احتمالاً اختلاف لئو با ونس را عمیقتر خواهد کرد؛ زیرا ونس از تفسیری گستردهتر از تعالیم کاتولیکی درباره جنگ عادلانه دفاع کرده است.به نظر میرسید سخنان او در میان مجمع جهانی کاردینالها بازتاب یافته است. پس از پایان این گفتوگوها، واتیکان در جمعبندی مباحث اعلام کرد که «بسیاری» از گروههای کاری کاردینالها بر ضرورت عبور از آموزه سنتی جنگ عادلانه توافق داشتهاند.لئو در سخنرانی پایانی خود در روز شنبه نشان داد که بحث درباره جنگ عادلانه هنوز فاصله زیادی تا پایان دارد.او از توصیههای کاردینالها برای بازنگری در آموزه کلیسا درباره دفاع مشروع استقبال کرد؛ بازنگریای که باید «با توجه به تغییرات عمیق در ماهیت درگیریهای معاصر» انجام شود، و متعهد شد که این موضوع را «با دقت لازم در الهیات و امور دینی» پیگیری کند.این خبر را اینجا ببینید.نوشته واتیکان با اشاره غیرمستقیم به جنگ آمریکا علیه ایران، اتحادیه اروپا را به اتخاذ معیارهای دوگانه در قبال جنگ متهم کرد اولین بار در خبرگزاری بینالمللی شفقنا | خبرگزاری شیعیان، فتاوای آیتالله سیستانی و مرجعیت، آخرین اخبار ایران و جهان. پدیدار شد.