"Soldadito español/Soldadito valiente/El orgullo del sol/Es besarte la frente". Así empieza el estribillo de Soldadito español, una marcha militar compuesta por Jacinto Guerrero en 1927 que se puede escuchar en La bola negra, aunque en una versión de Raül Refree cantada por Judeline que reinterpreta con una melancolía amarga radicalmente diferente el tono triunfalista del tema original.Esta reapropiación de un himno del ejército, despojada de cualquier grandiosidad y convertida en una suerte de elegía y llanto por el sinsentido de la guerra, va en la línea del mensaje antibelicista de la película de Javier Ambrossi y Javier Calvo, pero su utilización no ha estado exenta de polémica. Sobre todo tras la aparición de Judeline esta semana en el programa La Revuelta, donde ha interpretado la canción.No han faltado las voces críticas contra el uso en la película, y su incipiente repopularización más allá, de una canción muy marcada por su apología castrense y simbología, enaltecida durante la dictadura franquista. Aunque Soldadito español es un tema anterior a la Guerra Civil, época en la que se ambienta la parte de La bola negra donde suena, se reforzó su popularidad en la posguerra y a lo largo del franquismo.El himno acabó derivando en símbolo militarista de la dictadura y naturalizándose como canción popular, sobre todo con una versión cantada por Marujita Díaz, en minifalda, con chaqueta militar y chapiri de la Legión que fue un auténtico exitazo en la década de los sesenta. Ya en democracia, Antonio Giménez Rico y Rafael Azcona tomaron prestado el título para su tragicomedia sobre la insumisión y el rechazo del servicio militar obligatorio: Soldadito español (1988), que causó no pocas ampolla en el ejército.El origen de 'Soldadito español'Guerrero compuso Soldadito español, con letra de Pedro Muñoz Seca, para la revista musical La orgía dorada, estrenada en Madrid en 1928, durante la dictadura de Primo de Rivera. El pasodoble militar se concibió como un homenaje a los soldados españoles que participaron en conflictos bélicos que estaban tan recientes como las guerras de Cuba, Filipinas y el Rif, que había acabado justo un año antes.Precisamente ha sido el escritor y periodista rifeño Youssef M. Ouled una de las personas que han levantado la voz contra la recuperación de una canción directamente vinculada con la historia militar y colonial española. "Detrás de ese soldadito hay guerra colonial, hay bombardeos, muerte y masacre de la población rifeña", denuncia. "La letra de esta canción fue desarrollada en un contexto en el que España ocupaba con fuerzas militares el territorio del Rif y otros territorios africanos. Lo que buscaba era ensalzar el ánimo, reivindicar esa ocupación y aniquilar a quien se oponía", lamenta en un vídeo publicado en su perfil de Instagram. Aunque la intención de los Javis y Refree para esta versión en La bola negra fuera resignificar Soldadito español alejándola de su carácter de apología militar haciendo evidente su tono macabro, Ouled cuestiona "aceptar que se pueda coger ese imaginario, envolverlo en una producción preciosa y melancólica y presentarlo como algo poético". Critica que la reinterpretación hace que "olvidemos el otro lado de ese soldadito". "Para mí no basta con hacer que la música suene triste (...) Una memoria histórica que no usa los elementos culturales e históricos para reconocer y reparar su rol colonial es una memoria histórica incompleta", concluye.