“Xã hội Ấn Độ cũng là một xã hội chịu ảnh hưởng rất nhiều từ thuyết định mệnh. Nếu tôi khắc họa đàn ông như những người nhiệt huyết hoạt bát, là động lực của xã hội thì đó sẽ là một trò hề. Ngoài ra, nền văn hóa của chúng tôi cũng là nền văn hóa “xả ly” (buông bỏ), dù cho bạn có tin vào điều đó hay không. Điều này có thể thấy ngay trong các buổi trình diễn nghệ thuật dân gian vốn chỉ dành riêng cho buổi tối hôm đó. Không có thứ gì được giữ lại để dành cho ngày hôm sau – ngay cả lớp trang điểm, dẫu có mất bao công sức bỏ ra cũng phải được rửa sạch ngay sau màn trình diễn. Sự kết thúc của nghi lễ bao gồm cả trong hành động xóa bỏ, tẩy rửa. Tôi tin rằng đây cũng là một cách thể hiện lòng tự tôn của một dân tộc qua nền văn hóa và cuộc sống của họ… Văn hóa “xả ly” như vậy có thể có hoặc không giúp ích nhiều cho chúng ta trong tiến trình phát triển nơi trần thế. Nhưng về khía cạnh hài lòng với cuộc sống hay quan điểm về sự vật (đồng loại), tôi nghĩ đó là một triết lý rất hữu ích. Nếu bạn cố gắng tranh giành hay đoạt được điều gì đó, mọi thứ sẽ không bao giờ có hồi kết.Ngay từ ban đầu trong “Swayamvaram” (1972), “Kodiyettam” (1978) và “Elippathayam” (1982), các bộ phim của tôi đã có sự xuất hiện của những người phụ nữ mạnh mẽ. Tôi tin rằng Tạo hóa đã ban tặng cho người phụ nữ nhiều sức chịu đựng, khả năng bền bỉ cũng như sức mạnh đấu tranh hơn. Trong các bộ phim của tôi, họ được đặt trong tình cảnh trái ngược với thực tế đời sống gia đình của họ – đây chính là nền tảng cơ sở. Họ nuôi dưỡng những người phụ nữ khác… Bạn thấy đấy, xã hội của tôi theo chế độ mẫu hệ nên người phụ nữ sẽ tự động có tầm quan trọng lớn lao. Cô ấy là chủ gia đình. Khi nói đến vấn đề phân chia tài sản, ngôi nhà thuộc về người phụ nữ – chị gái chứ không phải anh trai. Xưa kia, khi một người phụ nữ kết hôn, đặc biệt là trong cộng đồng người Nair (cộng đồng chiếm ưu thế nhất ở bang Kerala) thì người đàn ông sẽ đến và ở trong nhà cô ấy. Trên thực tế, hệ thống này bắt đầu tan rã khoảng 70 năm về trước, nhưng một số dấu tích của nó vẫn còn tồn tại với chúng ta cho tới ngày nay. Sự sụp đổ của hệ thống mẫu hệ này là một chủ đề rất quan trọng trong bộ phim “Elippathayam”.————- đạo diễn Adoor Gopalakrishnan nói về một số quan niệm xây dựng nhân vật gắn liền với bối cảnh văn hóa Ấn Độ truyền thống trong phim của mìnhẢnh: “Kalamandalam Gopi” (1999), dir. Adoor GopalakrishnanNguồn:“Mapping Interiors: An Interview with Adoor Gopalakrishnan”, Suranjan Ganguly.(https://intellectdiscover.com/…/jour…/10.1386/ac.9.1.1_7