Es un error lingüístico al igual que histórico, afirmar que María, la madre de Jesús el Cristo, fuera la fundadora del Cristianismo.Si nos ceñimos a la etimología de la palabra cristianismo, vemos que deriva del griego christianismós “χριστιανισμός”. Tiene en su formación dos raices: Christós (Χριστός): cuyo significado es el "Ungido" que es la traducción griega al hebreo "Mesías". Mientras que Ismos, es el sufijo griego que indica "doctrina", "sistema" o "actividad".El origen exacto de este lexema está en la antigua ciudad de Antioquía (actual Turquía) alrededor del año 50 d.C.. Los que allí habitaban, comenzaron a llamar christianós a los que iban tras Jesús de Nazaret, para distinguirlos como los fieles seguidores del Mesías. Por lo tanto la afirmación que escribo en el anterior párrafo queda justificada , sin intención de credo alguno.Quiero resaltar que son muchas las personas que piensan que los evangélicos o protestantes, no creemos en la Virgen María, pero esto no es cierto. Sí es verdad, que al igual que no adoramos a los santos, tampoco adoramos a la Virgen. Reconocemos a María como madre de Jesús, el Cristo. Pero no le rendimos adoración a ella , de la misma forma que a los” Santos” tampoco les pedimos intercesión, ni a ningún “santo” ni por supuesto a familiares fallecidos para pedirles protección.Basándonos en las Escrituras ,como el mismo Jesucristo nos enseñó. Oramos en el nombre de Jesús ,El es el único que intercede por nosotros al Padre. Tenemos una comunicación directa con el Dios Trino (Padre, Hijo y Espíritu Santo).Para poder comprender la intercesión, y el porque nosotros no oramos de esa manera hay que conocer la diferencias entre el antes de Cristo y el después de Cristo.Antes de su venida, necesitábamos un mediador que nos conectara con Dios. Nosotros los creyentes tanto Católicos como protestantes, sabemos la diferencia entre Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto. Conocemos la diferencia del antes de Cristo y el después de Cristo.Antes de Cristo (El Antiguo Pacto), escrito en el Antiguo Testamento, la intercesión estaba limitada por la distancia espiritual entre Dios y el ser humano debido al pecado.El pueblo no podía acercarse a Dios directamente; era a través de mediadores humanos: sacerdotes, profetas o líderes (como Moisés, Abraham o Samuel) para presentar sus peticiones.OpiniónJerez de la Frontera, una preciosa ciudad que merece ser cuidada Nieves DíazOtro sistema era el de los sacrificios, el Sumo Sacerdote intercedía por todo el pueblo o nación una vez al año, se llamaba el día de la Expiación (Yom Kipur), entraban al Lugar Santísimo con sangre de animales mediante los cuales se realizaba esta. (Véanse en los cinco primeros libros en La Biblia) llamado El Pentateuco: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, que en la costumbre judía, a este conjunto de libros denominan la Torá o la Ley. Ya tras la muerte y resurrección de Cristo, entramos en el Nuevo Pacto. Como consta en el libro Bíblico de Hebreos 9:15, podemos identificar con claridad, la función de Cristo como mediador, indicando que su muerte sirve para liberar a los llamados de las transgresiones cometidas bajo el primer pacto.Lo podemos comprobar leyendo bastantes versículos bíblicos del Nuevo Testamento, como por ejemplo en: Hebreos 8:6-13. Lo podemos leer por ejemplo en 1 de Timoteo2 versículo 5:"Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.Este versículo es muy importante para todos los creyentes, fundamenta la relación entre oración, ruego, petición y adoración que le rendimos a Dios desde el Nuevo Pacto. Incluso, Jesús hace ver, que su familia carnal, es decir, sus hermanos, sus hermanas y su madre, no tendrían unos favores que no fuesen ofrecidos igualmente a aquellos que forman parte de la familia de la fe: “Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y hermana, y madre.” ( Mateo 12:46-49; Hechos 1:13, 14).Hay que conocer igualmente, la diferencia establecida entre la oración y el rezo. Mientras orar es es un diálogo íntimo, personal y espontáneo con Dios. El rezo consiste en recitar o repetir oraciones que ya están escritas tradicionalmente. La oración del Padre Nuestro, es la que Jesús enseño a sus discípulos cuando le pidieron que les enseñará a orar se puede leer en el Sermón del Monte “1 de Mateo 6, versículos del 9 al 13”; es la oración más completa y demuestra la petición de perdón, agradecimiento y reconocimiento a Dios directamente en el nombre de Jesús.Es una oración establecida que compartimos todos los cristianos.Sin embargo, podemos leer: Extraído de un portal web católico Aleteia, el siguiente párrafo en el cual se puede distinguir estas diferencias: En liturgia sacramental Católica y especialmente en la Sta. Misa, realizamos una oración en la que nos presentamos enteros ante Dios y repetimos algunas fórmulas que la Iglesia ha compuesto.Todos los cristianos, podemos leer en La Biblia que solo Jesús tiene el poder y la autoridad para conectar a la humanidad con Dios Padre en : 1 de Timoteo 2:5. Enfatiza que Jesús es el único mediador entre Dios y los seres humanos. En Hechos 4:12 Cristo señala que la salvación se encuentra únicamente en Él. En Mateo 28 :18 ,Confirma la autoridad total y universal que le ha sido otorgada.María madre de Jesús, al conocer la noticia a través del Ángel, halló gracia porque Dios le dio el privilegio de ser la madre de Jesús, y esto supuso que fuese muy favorecida, porque ella abrió el corazón a Dios. María no fue tratada como una diosa, ni ella buscaría privilegios de este tipo; María no era una diosa, era una madre, y antes de conocer lo que supondría el poder de Dios, haciéndose efectivo en la venida del hijo que iba a tener, podría sentirse sucia e incompetente: «Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Señor; Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador. Porque ha mirado la bajeza de su sierva; pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones» (Lucas 1:46-48). Lo Santo, ha de producir en nosotros ese sentido de necesidad para depender de Dios; este es un principio fundamental para ser una buena madre. Un ángel de Dios le hace el anuncio, pero además le plantea que Dios está con ella, que el Espíritu Santo ha de producir un milagro porque vendría el Salvador a través de ella. Ella sirvió a Dios ajustando su vida a los planes redentores de Cristo, pero, como en la bodas de Caná de Galilea, nos invita a todos a hacer siempre lo que Jesús nos diga: «Haced todo lo que él os diga» (Juan 2:5).Así lo define perfectamente Juan Manuel Quero , dentro de un articulo en la revista Actualidad Evangélica. Es Doctor por la Universidad Complutense de Madrid (Área de Historia y Antropología del Instituto Universitario de Ciencias de las Religiones). Licenciado en Geografía e Historia por la UNED. Especialidad de Historia de España. Diplomado en Teología por el Seminario Teológico UEBE: Alcobendas, Madrid. Graduado en Secretariado con especialidad en la sección de administración, en Granada. En la actualidad , Pastorea la iglesia Maranata de Málaga.El historiador Rafael María Molina nacido en 1975, cursó estudios de Geografía e Historia en la UNED y que colabora desde hace tiempo en diversos medios como El Correo de España, Somatemps, NSE Radio, Agnus Dei Prod, Adelante la Fe, entre otros. Sus artículos hace referencia especialmente a la historia y la religión.En una entrevista que le realizan cuando contesta a una de las preguntas nos cuenta como la devoción a la Virgen fue sustituyendo en el mundo antiguo el culto pagano a la diosa Venus, que era en realidad el culto a la propia impureza y a los instintos más bajos, leemos-Mucha gente en el antiguo imperio romano estaba ya harta de los dioses paganos, de su crueldad e inmoralidad y finalmente se produjo el triunfo del Cristianismo. Las diosas de la corrupción y el vicio fueron destronadas, arrojadas de sus templos y lanzadas al vertedero, literalmente, en muchos casos. Al cristianizarse el Imperio Romano sus templos fueron convertidos en iglesias y las imágenes de la Virgen María sustituyeron a las indignas diosas caídas como recordaba el erudito Joaquín Pérez Sanjulián hace un siglo, quién documentó este proceso con rigor. En muchos templos y representaciones públicas, el culto de Venus, Marte y Cupido, fue eficazmente reconvertido en culto a la Sagrada Familia, Jesús, María y José. Lo que más impulsó posiblemente el culto a la Santísima Virgen para mucha gente en aquel momento, fue que María no sólo era la Madre de Dios, sino también una Madre amorosísima para cada uno de nosotros, mientras que Venus y el resto de diosas paganas en ningún caso eran madres de los seres humanos sino reinas caprichosas y crueles.El catolicismo adoptó el sincretismo para expandirse. Al mezclarse las culturas, se crea algo híbrido que la gente adopta. Cuando una Religión nueva llega, necesita encajarse con lo que la gente ya cree, e ir adaptándose para que el nuevo contexto tenga sentido.Al incorporar fiestas paganas como las agrícolas, y divinidades femeninas en la figura de la Virgen María, hizo facilitar a la Iglesia Católica que poblaciones nativas e indígenas se convirtieran con mas facilidad. La Iglesia suplantó las fiestas paganas por las celebraciones cristianas.La iconografía cristiana de María con el niño en brazos tomó prestadas formas y representaciones de Isis, diosa mitológica egipcia de la maternidad, la fertilidad y la protección , frecuentemente amantando a su hijo Horus.De la misma forma los historiadores documentan una importante relación entre la diosa Venus y la Virgen María, en el origen de este tipo de adoración. Es a partir del siglo IV, cuando en el Imperio Romano el emperador Teodosio, instituye el cristianismo, como única religión oficial, según nos consta en el Edicto de Tesalónica del 27 de febrero del año 380 después de Cristo.En el siglo VII llega a Roma la fiesta de “la Asunción de María” el 15 de Agosto, aunque su origen litúrgico es muy antiguo. Esta festividad es actualmente celebrada en todo el mundo católico, y fué la adoptada al sustituir la fiesta en honor a Diana, la diosa romana de la caza.; el Papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950, la proclamó oficialmente dogma de fe.En gran parte del sur de España, muchas advocaciones marianas, como la Virgen del Rocío, heredaron antiguos ritos acuáticos, el culto en cuevas y el simbolismo de fertilidad. Hay que recordar que en la Biblia no se halla base alguna para sustentar la adoración a la Virgen María. Salmo115:4-8:Los ídolos de ellos son plata y oro, obra de manos de hombres 5 Tienen boca, mas no hablan 6 Orejas tienen, mas no oyen;Tienen narices, mas no huelen ; Tienen ojos, mas no ven; Manos tienen, mas no palpan;7Tienen pies, mas no andan; No hablan con su garganta.8 Semejantes a ellos son los que los hacen Y cualquiera que confía en ellos.