斷捨離危機感發作，尋找標的物。看中金克木先生的《印度文化餘論》，果斷取下預備翻閱後與之告別，卻看到這一段：「根」是器官的古譯？如果根是器官，那麼二十多年前在《才子牡丹亭》中讓人生疑的「男根」「女根」是否根本明說著男女性器官？取下吾友華瑋花費多年心血點校完成的《才子牡丹亭》重讀，貼切。然後，晚了二十多年的後勁來襲，怪難為情的。簡介《才子牡丹亭》是清康熙、雍正間，吳震生、程瓊夫婦為湯顯祖的戲劇名作《牡丹亭還魂記》所作的一部箋釋、詮講和評點的專著；是一部帶著強烈的個性色彩來解釋《牡丹亭》的用詞用語，評點人物思想的戲劇評論。批者淹通書史，廣徵博引，舉凡子史百家、佛道文獻、詩詞曲集、稗官小說，無不為我所用，是一部具有豐富的知識內涵和鮮明的以史料文獻論曲為特點的文學評點之作。批者在理論上張揚人性，肯定人的情色慾望，無情地批判「昔氏賢文」，尤其是宋明理學的禁慾主義，對男女性意識的自覺提出了許多重要和