点击下方卡片关注“有书”，加⭐星标⭐不迷路文 | 有书魏娟 · 主播 | 一凡春节一直是中国人的重要节日，简简单单一个“年”字，却承载着千钧情意，胜过千言万语，总能精准无误地触动中国人内心最柔软的角落，激发人们的情感共鸣。从古至今，文人墨客留下了无数描写过年场景的精彩篇章。这些作品不仅是文学宝库中的瑰宝，也是传承中华民族优秀传统文化的重要载体。今天我们要介绍的，是宋代大文豪苏东坡在1062年冬末写的组诗——《馈岁》、《别岁》与《守岁》。组诗开篇，他做了一篇序，名为《岁晚三首序》，并在其中解释：“岁晚相与馈问为‘馈岁’；酒食相邀呼为‘别岁’；至除夕夜达旦不眠为‘守岁’。”馈岁、别岁、守岁正是宋代过年的三个流程，并且至今仍然在中华大地延续。那么接下来，就让我们一同走进苏东坡的诗词世界，细细品味他所勾勒的宋代春节画卷吧！读世间好书，成为更好的自己点击⬇️关注有书，读历史好文~有书相伴，终身成长，点亮在看❤，与好文相遇岁晚相与馈问为“馈岁”所谓馈岁，就是在岁末亲朋好友之间通过相互赠送礼物，表达新年祝福与关怀之情。这一习俗的源头最早可追溯到西晋时期。据西晋周处的《风土记》记载，除夕夜时，人们会相互赠送礼物，从那时起这一行为便被称为“馈岁”。到了宋代，馈岁之风尤为盛行，成为过年期间不可或缺的重要活动。礼物会放在一种叫“馈岁盘盒”容器中，一般是红漆木盘，上面有盖，盖子上会刻上一些吉祥话。苏东坡在《馈岁》一诗中，以细腻的笔触描绘了当时馈岁的场景。这首诗一共十六句，全诗为：“农功各已收，岁事得相佐。为欢恐无及，假物不论货。山川随出产，贫富称小大。置盘巨鲤横，发笼双兔卧。富人事华靡，彩绣光翻座。贫者愧不能，微挚出舂磨。官居故人少，里巷佳节过。亦欲举乡风，独唱无人和。”我们可以分为三节来理解这首诗。第一节“农功各已收，岁事得相佐。为欢恐无及，假物不论货”，这两句主要交代了馈岁的背景。那就是，一年的农业劳作，大家在相互协助下才获得了丰收。到了年底，终于有了一段短暂的闲暇时光，所以大家都互相赠送礼物，也不会计较礼物是什么，只担心不能及时行乐。第二节“山川随出产，贫富称小大。置盘巨鲤横，发笼双兔卧。富人事华靡，彩绣光翻座。贫者愧不能，微挚出舂磨。”这四句主要是讲，在馈岁时，人们都会量力而行，根据自己的财力赠送礼物。富人会送鲤鱼、兔子、彩绣，贫苦的人家虽然不能这么奢侈，但是也会尽其所能送一些粉糕之类的东西。最后一节“官居故人少，里巷佳节过。亦欲举乡风，独唱无人和。”这两句说的是自己在异地，老朋友少，咏唱家乡风俗而无人应答，思乡之情溢于言表。总之，我们可以从苏轼的这首诗中体会到宋朝过年时的乡风民俗。从那时开始，馈岁这个习俗就在中国各地流传，慢慢地成为一种全国性的年俗。读世间好书，成为更好的自己点击⬇️关注有书，读历史好文~有书相伴，终身成长，点亮在看❤，与好文相遇酒食互邀约为“别岁”所谓别岁，就是在岁末之际，亲朋好友相约聚餐，共饮美酒，辞别旧岁，迎接新年。其实，宋代文献关于“别岁”的直接记载并不多，但我们仍然可以从相关诗词与笔记中窥见一斑，比如苏辙的《别岁》、陆游的《除夜雪》等。其中，苏东坡的诗作《别岁》是最具代表性的。这首诗的全文是：“故人适千里，临别尚迟迟。人行犹可复，岁行那可追！问岁安所之？远在天一涯。已逐东流水，赴海归无时。东邻酒初熟，西舍豕亦肥。且为一日欢，慰此穷年悲。勿嗟旧岁别，行与新岁辞。去去勿回顾，还君老与衰。”这首诗从“别”字着眼，可以分为四节。第一节“故人适千里，临别尚迟迟。人行犹可复，岁行那可追”，意思是，老朋友要到千里之外的地方去，离别之时迟迟不愿分开。其实，人走了还可以再回来，与之相比，岁月却一去不复返，再也追不回来了。第二节“问岁安所之，远在天一涯。已逐东流水，赴海归无时”，意思是，要问岁月去了哪里，它就在那遥远的天涯。它随着江水东流而去，到达大海以后就再也不会回来了。第三节“东邻酒初熟，西舍豕亦肥。且为一日欢，慰此穷年悲”，意思是，邻居酿的酒已经熟了，养的猪也长肥了，就让我们姑且喝一天酒，欢度一日，辞别那过去窘迫的年月吧！第四节“勿嗟旧岁别，行与新岁辞。去去勿回顾，还君老与衰”，意思是，不要哀叹于旧岁月的别离，就当是向新年的致辞。不要再回顾以往的时光，人总会衰老、走向衰败。整首诗充分表达了苏东坡对即将远行的友人的不舍与对岁月流逝的无奈。“别岁”既有对旧岁的离伤，更包含对新年的展望。人们带着对过往的反思与对未来的憧憬，毅然决然地告别旧岁，大步迈向充满无限可能的新年。读世间好书，成为更好的自己点击⬇️关注有书，读历史好文~有书相伴，终身成长，点亮在看❤，与好文相遇夜达旦不眠为“守岁”所谓守岁，指的是在除夕之夜，全家人围坐一起，不眠不休，等待新年的到来。关于守岁的习俗，宋代文献中多有记载。比如孟元老的笔记体散记文《东京梦华录》中，就生动展现了宋代都城——东京在除夕之夜的守岁习俗，包括大傩（nuó）仪表演、燃放爆竹以及围炉团坐等活动。而苏轼的《守岁》一诗也是流传千古。在央视“古韵新春”节目中，歌手毛不易就曾演唱了一曲《守岁》这首歌，它的歌词正源自苏轼的这首诗。这首诗的全文是：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何！儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”前三句“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何”，意思是即将逝去的一年如同游向幽壑的长蛇，鳞甲的一半已经不见，离去的心意谁能够阻挡？即使想要抓住时间的尾巴，也是徒劳。接下来三句“儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜”，意思是儿童们强忍着困意，不肯入睡，相守在夜间欢声笑语。而大人们却害怕晨鸡报晓、更鼓相催。可是，灯花总会落尽，北斗星终要横斜，新的一年即将到来。最后两句“明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸”，意思是说岁岁年年，时间从不停歇，过了今年还有明年，但怕就怕年华虚度，一事无成。所以，一定要努力珍惜每一个夜晚，不要让理想抱负付诸东流。这首诗是苏轼写给弟弟苏辙的。嘉祐六年，苏轼在三年京察考核中名列前茅，被派往凤翔府任判官。与哥哥苏轼一同参加殿试的苏辙，则被任命为商州军事推官。恰逢此时，他们的父亲苏洵奉命在京城修《礼书》。苏辙念及父亲年迈、哥哥又要远离京城，于是上书要求在京城侍奉父亲。对于弟弟的付出，苏轼一直心存感激。任职凤翔通判的第二年除夕，想到为了尽孝不能出仕做官的弟弟，他有感而发，写出了《守岁》一诗。这句“努力尽今夕，少年犹可夸”，既是鼓励弟弟，也是自勉。苏东坡的《馈岁》《别岁》《守岁》这三首诗，不仅是对宋代过年习俗的生动描绘，更是对中国人重视亲情、友情的传统美德的深刻诠释。透过苏东坡的笔触，我们可以想象出一幅幅充满温情与诗意的年节场景，仿佛穿越时空，感受到了古人欢度佳节的喜悦氛围。 文章原文