毎日新聞 2026/5/1 13:30（最終更新 5/1 13:30） 有料記事 1510文字ポストみんなのポストを見るシェアブックマーク保存メールリンク印刷オーストリア人のアルフレート・ボーナーが著書に掲載した道標石＝愛媛県歴史文化博物館蔵 四国霊場八十八カ所の巡礼者のために遍路道沿いに設けた道標石（どうひょうせき）。多くが徒歩だった昭和前半期の四国遍路案内記にどう紹介され、遍路文化をどう映したか。愛媛県歴史文化博物館（同県西予市）の元専門学芸員、今村賢司さん（59）が調べてみると、数の多さや充実ぶりだけでなく、多くの独創や工夫があり、善意のリレーともいえる「弘法大師の道標石」の性格が浮かび上がってきた。 四国遍路文化をライフテーマとする今村さん。3月末の退職に当たり、「案内記類の作者が捉えた四国遍路の道標石」と題し、多くの写真記録とともに館の最新研究紀要に考察を発表した。 取り上げた案内記は①1930（昭和5）年の「札所と名所 四国遍路」（島浪男）②31（昭和6）年の「四国遍路のすすめ」（安田寛明）③同年の「同行二人の遍路」（アルフレート・ボーナー）④34（昭和9）年の「四国雑話」（安達忠一）⑤38（昭和13）年の「お遍路」（高群逸枝（たかむれいつえ））⑥43（昭和18）年の「画と文 四国遍路」（宮尾しげを）⑦50（昭和25）年の「四国遍路記」（橋本徹馬）。現在は使われていない旧遍路道が残り、伝統的な遍路環境が維持された時期。道案内のために江戸期から大正期に多く立った標石（ひょうせき、しるしいし）がどんな存在だったかを知ろうと、これらを読み込み、何度も遍路道に足を運んだ。 当時の四国霊場では、目の不自由な巡礼者を見かけるのは日常的だったとされ、①には「…この記事は有料記事です。残り891文字（全文1510文字）あわせて読みたいAdvertisement1時間24時間SNSスポニチのアクセスランキング1時間24時間1カ月アクセスランキングトップ' + '' + '' + csvData[i][2] + '' + '' + '' + listDate + '' + '' + '' + '' + '' + '' } rankingUl.innerHTML = htmlList;}const elements = document.getElementsByClassName('siderankinglist02-tab-item');let dataValue = '1_hour';Array.from(elements).forEach(element => { element.addEventListener('click', handleTabItemClick);});fetchDataAndShowRanking();//]]>