مهدي داود الخليفةفي سياق سياسي يتسم بالحركة والتغير المستمر، تأتي استقالة الأستاذة حنان حسن من حزب المؤتمر السوداني لتفتح نقاشًا أوسع من حدود الحدث نفسه، يتعلق بطبيعة العمل الحزبي المدني، وحدود الانتماء السياسي، ومعنى الخروج من التنظيمات في بيئة ديمقراطية ناشئة مثل السودان.في جوهره، فإن العمل السياسي المدني يقوم على مبدأ بسيط لكنه عميق:الانتماء قائم على القناعة، لا الإكراه.وعليه، فإن الدخول إلى الحزب ممارسة إرادية، كما أن الخروج منه يظل أيضًا حقًا مشروعًا عندما يشعر العضو بأن رؤيته لم تعد تجد التعبير الكافي داخل الإطار التنظيمي. وهذا ما يجعل الاستقالة، في السياق الديمقراطي، فعلًا طبيعيًا وليس أزمة سياسية.البيان الذي أصدرته الأستاذة حنان حسن جاء ليعكس هذا المعنى بوضوح، إذ غادرت بلغة تقدير واحترام للتجربة، دون قطيعة أو خصومة، مع التأكيد على أن اختلاف المسارات لا يعني بالضرورة اختلاف الأهداف الكبرى، وفي مقدمتها الحرية والسلام والعدالةوفي هذا السياق، لا بد من الإشارة إلى أن حزب المؤتمر السوداني يُعد من أبرز الأحزاب ذات الطابع الشبابي في البلاد. فقد ظل الحزب، عبر سنوات، مساحة فاعلة لتجربة سياسية مختلفة، قوامها المشاركة الشبابية الواسعة، وإعادة تعريف العمل الحزبي على أسس مدنية حديثة.وقد ساهمت هذه الحيوية الشبابية في إثراء التجربة الديمقراطية السودانية، سواء من خلال الممارسة السياسية أو عبر إنتاج خطاب مدني أكثر ارتباطًا بقضايا التغيير والتحول الديمقراطي.من هنا، فإن خروج بعض الأعضاء أو استقالتهم لا ينبغي قراءته كعلامة ضعف أو تفكك، بل كجزء من ديناميكية طبيعية في الأحزاب المدنية، حيث تظل الحدود بين الانتماء والتعاون أوسع من الشكل التنظيمي نفسه.في الأنظمة السياسية الديمقراطية، لا تعني الاستقالة بالضرورة القطيعة. فالمجال المدني يتيح مساحات متعددة للتفاعل والعمل المشترك، حتى خارج الأطر الحزبية الرسمية. وقد يكون الخروج من تنظيم معين بداية لانخراط في مجالات أوسع، سواء في العمل العام أو المدني أو السياسي غير الحزبي.وهنا تتجلى الفكرة المركزية:أن السياسة ليست سجناً تنظيمياً، بل فضاء مفتوح لإعادة التموضع والتعبير عن القناعات بأشكال متعددة.تزداد أهمية هذا الفهم عندما نقارنه بأنماط تنظيمية أخرى غير مدنية، خاصة وسط الحركات المسلحة، حيث لا يقوم الانتماء على القناعة بل على الولاء القسري، ولا يُنظر إلى الخروج كحق سياسي، بل كفعل عدائي في كثير من الأحيان. في تلك السياقات، يتحول الانفصال إلى صراع، وقد يُقابل بالعنف أو الانتقام، لأن البنية هناك لا تحتمل حرية الاختيار.أما في الفضاء المدني، فإن الاختلاف يُدار بالحوار، والخروج يُمارس كحق طبيعي، دون أن يلغي ذلك إمكانيات التعاون المستقبلي أو إعادة التقاطع في مساحات العمل الوطني.إن استقالة الأستاذة حنان حسن من حزب المؤتمر السوداني لا ينبغي قراءتها خارج سياقها الطبيعي، بل باعتبارها جزءًا من حيوية المجال السياسي المدني، الذي يقوم على حرية الاختيار وتعدد المسارات.وفي النهاية، فإن الرهان الحقيقي لا يكمن في بقاء الأفراد داخل الأحزاب، بل في بقاء القيم الجامعةالتي تتجاوز التنظيمات، وهي:الحرية، السلام، العدالة، وبناء الدولة المدنية الديمقراطية.فالأحزاب قد تتغير، والأطر قد تتبدل، لكن الفكرة تظل أوسع من التنظيم، وأبقى من المواقع.The post الاستقالة في الأحزاب المدنية… قراءة في استقالة الأستاذة حنان حسن من حزب المؤتمر السوداني appeared first on صحيفة مداميك.