Жги, Господи: как Маргарита Симоньян предсказала цифровой апокалипсис

Wait 5 sec.

Маргарита Симоньян продолжает удивлять читателей. Недавно она представила сборник рассказов — разножанровых, ярких, многослойных и временами поразительно точных. А 31 июля в продажу поступил ее новый роман "В начале было Слово — в конце будет Цифра", раскрывающий неожиданные стороны авторского дара. "Стартовый тираж — 45 тысяч экземпляров. Только за первую неделю после анонса о выходе новинки возможностью оформить предзаказ воспользовались почти десять тысяч человек", — отметили в издательстве АСТ. О том, что в книге интересного и пророческого, — в материале РИА Новости. Жанровая загадка и успешная формула Даже сама Маргарита затрудняется с жанровым определением: она называет роман и сатирой, и антиутопией, и фантастическим произведением. Однако, как и всякое масштабное сочинение, он ускользает от однозначной классификации. Это современная книга с набором проверенных признаков успешного текста: захватывающим сюжетом, легким стилем и галереей выразительных образов — многие из них без труда узнаются, а значит, найдут отклик у широкой аудитории. Сюжет: комичный и тревожный цифровой апокалипсис Сюжет одновременно комичен и тревожен. Учитель — апостол Иоанн — диктует юному ученику Прохору новое Откровение. Затем наступает апокалипсис, но цифровой. От сегодняшнего дня до него — около шестидесяти лет. Ядерная война кажется пустяком: люди не рождаются, а проектируются, выращиваются, синтезируются. Имплантация чипов обязательна. Все поклоняются образу свиньи — святой Гертруде, первой подопытной Илона Маска. И само божество здесь цифровое. Что сказать о таком будущем? Разве что одно: жги, Господи. Нарочитая гротескность и игровая структура Симоньян создает реальность, которую трудно принять. Над ней можно смеяться, в ее существование верится с трудом — она нарочито гротескна. Автор не стремится к достоверности, напротив, ей интереснее конструировать афористичный текст, игру смыслов, насыщенную аллюзиями и цитатами. В книгу встроены QR-коды, позволяющие читателю углубиться в контекст. Этот прием отсылает к бестселлеру "Ночное кино" Мариши Пессл: существует риск провалиться в воронку отсылок и скрытых слоев. Христос как ключ к разговору с массовым читателем Появление в тексте самого Христа, просто и точно объясняющего суть вечной жизни ("Не будем же мы горевать о человеке, который ненадолго отошел от костра дровишек подкинуть") — едва ли не самая убедительная форма разговора с массовым читателем о важном. В такие моменты текст Симоньян напоминает проповедь в сельском храме: после службы батюшка просто и по-доброму объясняет прихожанам смысл евангельского чтения. Метамодернизм: за пределами постмодерна и фельетона Новая книга — литература не постмодерна, а метамодерна. Простыми намеками на священные и литературные источники уже трудно кого-то удивить. Но и уход в жанр фельетона означал бы отказ от глубины. Это чревато тем, что роман так и останется сатирой на цифровую современность, не раскрыв своей главной идеи.И все же в какой-то момент возникает тревожное ощущение, что именно эти строки могут оказаться пророческими:— Ничего ты не понял, Прохор!— Да никто ничего не поймет! — закричал Прохор в отчаянии. — Никто и никогда!— Когда наступят последние времена, все все поймут, — устало сказал Учитель.Хочется верить, что до такого окончательного понимания нового романа еще далеко. А лучше — что у нас хватит разума осмыслить прочитанное и изменить поведение, чтобы сатира не обернулась предсказанием. Или не стала сухой хроникой будущего.С пророчествами такое случается. Пророки и искры надежды Русская литература уже знала образ пророка. Пушкинский был наделен даром провидения. Пророк Лермонтова — изгнан обществом. А у Некрасова он проповедует жертвенную любовь, которая все преодолевает. Возможно, в новом романе Маргариты Симоньян читатель уловит именно эту интонацию — надежду на то, что в каждом из нас есть частичка божественного, способная устоять даже перед технократическим апокалипсисом. Об авторе Маргарита Симоньян — главный редактор медиагруппы "Россия сегодня" и телеканала RT. Родилась 6 апреля 1980 года в Краснодаре. Окончила Кубанский государственный университет. Журналистскую карьеру начала в телерадиокомпании "Краснодар", в 1999-м освещала боевые действия в Чечне. В 2001-м, как собственный корреспондент ВГТРК в Ростове-на-Дону, находилась в зоне боевых действий в Абхазии, а в сентябре 2004-го вела репортажи из Беслана. В апреле 2005 года Маргарита Симоньян была назначена главным редактором телеканала Russia Today (RT). Телеканал вещает из Москвы более чем в 100 стран мира на английском, арабском и испанском языках. С 31 декабря 2013-го — главный редактор МИА "Россия сегодня". Маргарита Симоньян удостоена многих национальных журналистских премий России, а также отмечена Государственными наградами Российской Федерации. Цитаты из книги: *** "Добро пожаловать в последние времена, лучшие времена человечества! Парк культуры и отдыха носит не только рекреационную, но и просветительскую функцию: всякий, сюда входящий, должен безоговорочно осознать, что все религии трогательны, красивы, похожи одна на другую, а главное — смехотворны". *** "В центре, над всеми пророками и богами, вознесется святая свинья — гигантская статуя прародительницы Гертруды, покрытая наноэпидермисом высшего сорта, в чьем полом чреве с первоклассной акустикой, обитом розовым бархатом с пятью тысячами койкомест повышенной комфортности, разместится кинозал, где после переселения человекоподобные смогут смотреть обязательные просветительские передачи — если, конечно, на просвещение хватит света". *** "В 21-м веке наука научилась воскрешать мертвых. Сначала воскрешали тех, чьи родственники могли заплатить за это много денег. Потом правительства догадались воскрешать целые армии, чтобы пополнять свои войска. Потом из-за этого началась ядерная война, потом она закончилась, отменились правительства, отменились деньги, отменились родственники, и победившая Демократия, во избежание новых войн, приняла программу воскрешения всех когда-либо живших людей". *** "Помните ли вы такого Илона Маска? "Как не помнить этого дегенерата!" — злобно подумает Гейтс, и тут произойдет что-то совсем уже фантасмагорическое — даже по меркам последних времен. К ужасу Билла Гейтса все наноплазмы Мыслильни выдадут его голос и этот дословный текст: — Как не помнить этого дегенерата! *** "Гейтс просто замрет, от изумления не сообразив даже улыбнуться, — что кажется, произойдет с ним в первый раз не только в вечной, но и в невечной жизни. — Подождите… я же это не сказал! Я же только подумал! — Удивили мы вас, отец-основатель? — Временный Демократ театрально взмахнет руками, обнажив сразу оба дряблых, чуть загорелых локтя. — Это ментограф! От латинского ментис — мышление — и греческого графо — писать. Прибор, который читает мысли. Последнее изобретение человечества! Его придумал научный руководитель Района, весьма перспективное молодое светило, к тому же чрезвычайно атлетичное". *** "— Ноги не промочил? — спросит Мадонна. — Мааам, — засмеется Христос. — Как ты себе предавляешь, чтобы в раю можно было промочить ноги? — Все равно, если вы… ты… впредь намерены ходить по воде, хорошо было бы хоть калоши где-нибудь раздобыть. С медицинской точки зрения, — поддержит Мадонну плотник. И не успеет он договорить, как перед Христом шлепнется пара отменных калош! Когда все отсмеются, плотник подойдет к Христу и тихо спросит то, что давно собирался, но как-то все было недосуг — то Страшный Суд, то конец света. — Гхм. А мы вообще теперь на ты или на вы? — Ну, прекращай, бать! — рассмеется Христос. — Дык вы теперь — Бог! — А ты когда-нибудь слышал, чтобы к Богу обращались на вы? С Господом все на ты, — справедливо заметит Христос".