Dokumentasi PribadiSaat aroma kue Natal mulai tercium dan gemerlap lampu tahun baru memanggil, jutaan orang di Indonesia bersiap menikmati hak istimewa: cuti dan liburan. Kontrasnya begitu tajam. Di satu sisi, ada pemandangan hangat keluarga yang berkumpul, koper-koper yang siap dibawa mudik, dan dentuman kembang api yang menjanjikan harapan baru. Namun, di tengah euforia massal ini, ada sekelompok individu seperti dokter, perawat, bidan, dan seluruh staf pendukung kesehatan yang justru bersiap menghadapi lonjakan tugas yang tak terhindarkan. Mereka adalah para tenaga medis, yang bagi mereka, Natal dan Tahun Baru bukanlah momen libur yang ditunggu, melainkan masa siaga penuh, di mana panggilan tugas menggantikan undangan pesta.Bayangkan suasana hening namun tegang di bangsal rumah sakit pada pukul 23.59, 31 Desember. Jauh dari hiruk pikuk perayaan di luar sana, waktu berjalan dengan kecepatan yang berbeda. Alih-alih menghitung mundur detik pergantian tahun bersama orang terkasih, seorang perawat mungkin sedang memantau dengan cermat setiap denyut jantung pada monitor pasien kritis, memastikan mesin kehidupan itu terus berdetak melampaui batas tahun.Sementara di ruang gawat darurat, seorang dokter jaga terpaksa mengesampingkan pesan ucapan selamat yang masuk ke ponselnya demi fokus menangani korban kecelakaan lalu lintas yang baru tiba dan terluka parah karena tingginya arus mudik.Ini adalah realitas yang berulang setiap tahun, pengorbanan momen pribadi demi keselamatan publik. Mereka berdiri tegak sebagai benteng terdepan yang memastikan pelayanan kesehatan esensial tidak pernah terputus, sebuah dedikasi luar biasa yang saking konsistennya, seringkali kita anggap remeh, seolah-olah memang begitulah seharusnya.Dilema Etika dan Tuntutan HukumKewajiban mereka untuk terus bekerja saat kita berlibur bukanlah sekadar pilihan personal, melainkan diikat oleh janji luhur dan landasan hukum negara. Undang-Undang Nomor 17 Tahun 2023 tentang Kesehatan, Pasal 4 ayat (1), secara eksplisit menjamin hak setiap warga negara untuk memperoleh pelayanan kesehatan yang aman dan berkesinambungan. Logikanya sederhana: kesehatan dan keselamatan tidak mengenal hari libur. Pelayanan harus terus berjalan, dan tenaga medis adalah instrumen utama pelaksanaannya.Lebih mendalam, profesi ini dipegang teguh oleh Kode Etik Kedokteran Indonesia (KODEKI). Pasal 14 kode etik mewajibkan dokter menggunakan segala ilmu dan keterampilannya demi kepentingan pasien, terutama dalam situasi gawat darurat. Perayaan Nataru, dengan segala risiko peningkatan mobilitas dan kecelakaan, secara otomatis menciptakan "situasi gawat darurat" musiman. Tugas ini, di mata hukum dan etika, adalah panggilan moral yang tidak bisa ditunda.Biaya Tersembunyi dari Sebuah PengorbananPengorbanan yang mereka berikan selama masa Nataru ini jauh lebih mahal dari sekadar upah lembur. Mereka harus mengorbankan harta yang paling berharga, yaitu kesehatan mental dan kebahagiaan personal mereka.Bayangkan momen ketika perawat muda harus mematikan panggilan video dari rumah, di mana ia bisa melihat sekilas pohon Natal yang ia hias buru-buru seminggu sebelumnya, dan mendengar suara rengekan anaknya yang bingung mengapa Ibu tidak ada di sana saat Sinterklas datang. Pilihan itu bukan hanya menyakitkan, tetapi mengikis jiwa.Studi-studi global mengenai kesehatan pekerja, termasuk yang sering dikutip dalam jurnal-jurnal prestisius seperti International Journal of Environmental Research and Public Health, berulang kali memperingatkan kita tentang biaya emosional dari jam kerja yang terus-menerus tanpa istirahat memadai. Kondisi ini secara kejam memicu fenomena burnout. Burnout adalah sebuah kelelahan emosional dan fisik kronis yang membakar habis semangat mereka dan meningkatkan stres serta kecemasan hingga ke batas yang tidak sehat.Tragisnya, lingkaran kepedihan ini tidak berhenti pada diri mereka sendiri. Pramestasari et al. (2025) menjelaskan bahwa Burnout pada dokter memiliki hubungan terhadap patient safety atau kesalahan medis yang dilakukan seiring dengan tingginya burnout yang dialami. Dapat dikatakan bahwa tenaga medis yang lelah secara signifikan lebih rentan terhadap kekeliruan dan kesalahan klinis.Jadi, saat mereka mengorbankan waktu libur, sesungguhnya mereka sedang mengambil risiko ganda yang kejam. Mereka mengorbankan ketenangan jiwa mereka sendiri demi keselamatan pasien, sementara kelelahan mereka bisa juga mengancam keselamatan pasien yang sedang mereka rawat dengan segenap sisa tenaga. Mereka berjuang dalam peperangan melawan penyakit, namun mereka sendiri adalah korban yang diam dalam peperangan melawan kelelahan sistemik.Utang Apresiasi dan Keadilan yang Harus DibayarMaka, sudah saatnya apresiasi kita tidak hanya berhenti pada ucapan "terima kasih" yang hampa. Dedikasi luar biasa ini harus diimbangi dengan keadilan yang setara dari sistem.Pertama, manajemen dan pemerintah harus menjamin kompensasi finansial yang layak. Sesuai dengan Pasal 85 ayat (3) UU No. 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan, kerja pada hari libur resmi wajib dihitung dengan upah lembur khusus, sebagai pengakuan konkret atas pengorbanan waktu dan risiko yang diambil.Kedua, harus ada jaminan cuti pengganti yang fleksibel. Tenaga medis perlu diizinkan menikmati momen rehat bersama keluarga, meskipun bukan pada tanggal 25 Desember atau 1 Januari, tanpa mengurangi hak cuti tahunan mereka.Sebagai penutup, kisah Natal dan Tahun Baru di garis depan fasilitas kesehatan adalah kisah tentang heroisme tanpa seragam dan tanpa medali. Mereka adalah penjaga malam yang memastikan kita bisa tidur nyenyak dan merayakan dengan aman. Kewajiban kita sebagai masyarakat bukan hanya menikmati liburan, tetapi juga meminimalkan risiko yang memberatkan tugas mereka, misalnya dengan berhati-hati di jalan dan tidak membebani unit gawat darurat dengan keluhan non-esensial.Mari kita akui dan hormati pengorbanan mereka. Mari kita tuntut keadilan bagi mereka yang setiap tahunnya merelakan kehangatan keluarga demi menjaga denyut kehidupan bangsa ini. Sebab, di balik setiap tawa perayaan kita, ada seorang tenaga medis yang berjaga, mendefinisikan ulang makna sesungguhnya dari kata dedikasi.