Очередная задачка, поставленная Г.Ф.Г.Как сообщают евангелия, Иисус на Тайной Вечере сказал о Чаше: «Пейте от нее все это есть кровь Моя нового завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов!». Буквальный перевод с греческого: Πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ αἷμά μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Так, конечно же, и у Лютера: Trinket alle daraus; das ist mein Blut des Neuen Testaments, welches vergossen wird für viele zur Vergebung der Sünden.А выделил я «изливаемая», потому что Гегель цитирует иначе: Trinket alle daraus; dies ist mein Blut, das Blut des neuen Bundes, über viele ausgegossen zur Entlassung der Sünden.Разница есть. Ausgegossen значит «излитая», это про действие уже совершившееся. Исторически — это абсурд: Тайная Вечеря происходит до казни. Гегель не первый раз в этом тексте переводит по-своему, акцентируя нужный ему оттенок смысла. Но почему здесь? Я был озадачен.Секретарь (ИИ) предложил объяснение (уж не знаю, сам ли додумался или где-то выискал): Гегель нам не историю рассказывает, а реконструирует рождение культа. А в культе, в таинстве, мол, сливаются прошлое, настоящее и будущее: кровь вот сей момент пролита...Однако в православной анафоре священник говорит точно по Евангелию. Про лютеран не знаю, но подозреваю, что и у них так же. Как же тогда понять Гегеля?